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初中八年级语文《敬畏自然》优秀教案范本

教学目标

知识与能力：识记、理解本课生字词;品味文章富有意蕴的哲理性语言，提升驾驭语言的能力。

过程与方法：学生预习，搜集资料，教师引导;抓住文章的关键句，揣摩理解本文富有哲理性语句的深刻含义，学生自主、合作、探究学习。

情感、态度、价值观：了解人与自然和谐统一的道理，增进对自然的认识，树立环保意识;培养科学理性精神。

教学重点

品味文章富有意蕴的哲理性语言，揣摩理解本文富有哲理性语句的深刻含义

教学难点：

辨证认识人与自然的关系，培养科学理性精神;培养探究性阅读能力。

课时安排：一课时

教材分析及设想：本文是一篇议论性的散文，谈论的是人与自然的关系，通过对人类智慧与大自然智慧的比较，揭示人类应爱护自然、敬畏自然的道理。八年级的学生，主要还处在形象思维阶段，他们喜欢生动可感的文章。所以，如何把这篇议论性很强兼有学理性的文章，转化为丰富可感的可以接受的精美文句、思想，是我们教师所要致力追求的。所以本课应把抽象的道理具像化，整体把握课文时采用默读法、圈点勾画法，具体研读课文时力图通过情景教学法、分析法、比较法、讨论法等方法，引导学生结合现实生活来理解文本，巩固知识、培养能力，体会作者深邃的忧患意识，提高认识自然、爱护自然的观念。

课前准备：

学生：①预习文章，自学字词，弄清文意。

②查询、搜集、整理有关自然界与人类关系的图片或文字资料。

教师：①准备与自然、保护自然相关的图文资料。

②准备有关爱护自然的名言、故事、资料等。

教学过程：

一、展示图片，激情导入

多媒体展示三组图片：

1、认识自然

课件展示：自然风光旖旎的图画，如：青草如茵,树木成林，海滩似玉，白沙如带,绿洲如茵,鸟飞长空,鱼翔浅底……等美丽的海岛风光画卷(播放轻音乐)

2、认识人类

课件展示：人类取得的骄傲成绩，如：四大发明，人类登月，神州六号发射场景……

3、认识人类与自然

课件展示：登山，横渡，航天航空，空气污染，森林毁灭，土地沙化，动物暴减，非典，禽流感……

生看后谈感受，师给以评价：

自然是我们人类的母亲，人类一直享受着她的恩惠，在她的怀抱中成长、繁衍、壮大。高天流云，大漠孤烟，青山绿水，春华秋实……无一不是它对人类的馈赠。然而，随着现代科技的进步，地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要征服自然，而大自然也以她自己的方式向人类发出了严重警告：沙尘暴、泥石流、海啸、飓风……让人类面时时面临着巨大的灾难。那么，人与自然的关系应该是怎样的呢?现在，就让我们一起走进严春友老师的文章《敬畏自然》，一同去寻找答案。(板书：敬畏自然)

二、整体感知，探究课文

(一)、解题，多媒体展示作家作品。

严春友，北京师范大学哲学系教授。主要作品有《西方哲学新论》《大自然的智慧》《宇宙全息统一论》(与王存臻合著)等。

(二)、预习检测(多媒体分步展示生字、词语。)

1、给加点的汉字注音。

鲲(kūn)鹏蓬蒿(pénghāo)狼藉(jī)咫尺(zhǐ)

深邃(suì)混淆(xiáo)相形见绌(chù)

2、词语解释。

自不量力：不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。

相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。

精巧绝伦：精细巧妙。

美味佳肴：精美的菜肴。

(三)、阅读课文，探究解答

(师生角色互换，教师以学生的身份向学生进行请教，激发学生学习课文的兴趣。)

1、按自己喜欢的方式读课文，根据屏幕所展示的问题，依次进行解答。

(多媒体逐步展示下列问题。)

(1)、对待自然，人类常抱有怎样的态度?

明确：对待自然，人类常抱有对立的态度。

(2)、针对这样的观点态度，作者是如何评价的?请找出文中表明作者观点的一个词语。

明确：自不量力。

(3)、作者为什么会有这样的评价?请根据提示，找出相应的根据。

从二者历史时间上看：______________________________;

从二者关系上看:______________________________;

从二者智慧的高低看：_____________________________。

明确：宇宙已有200亿年历史，人类知识一个天真幼稚的孩童;人类只是大自然机体上普通的一部分;自然的智慧是大海，而人类的智慧只是一个小水滴。

(4)、作者认为我们人类应对自然持有怎样的态度?

明确：敬畏自然。

(5)本文由人们常持的态度，作出了评价，并提出了自己的根据，最后得出了结论，作者是怎样阐述自己的道理的?(运用多媒体动画，以点击关键词的形式，突出“态度”、“评价”、“根据”、“认为”等词语，顺势得出本文的论证手法。)

明确：层层深入。

(设计说明：读是理解课文的前提，教师在朗读中提出具体要求，学生会在朗读中更用心，既训练了基本能力，又从整体上把握了课文内容。然后，根据课文内容，教师提出相应的问题，并提示学生进行纵向联系，掌握文章主要内容，理清作者的写作思路，从而也自然而然的归纳出了文章的说理方法。)

三、赏读课文，品味语言

(一)、美句赏读

在本文中，有许多句子，不仅语言优美，而且富有哲理。请选出你最喜欢的一句，给大家大声朗读出来，并说出你喜欢的原因。

(教师根据学生的回答，进行修辞、含义等方面的点拨，并板书修辞手法：对比、拟人、反问等。)

示例：

(1)、“殊不知在大自然面前，人类永远只是一个天真幼稚的孩童，只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她普通的一部分一样。”

明确：“一个天真幼稚的孩童”比喻人类在大自然面前的愚妄无知，“正像一株小草只是她普通的一部分一样”，揭示了人与自然的关系。这里作者将人类和大自然进行对比，生动的说明了二者之间的关系。

(2)、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?

用比喻的方法形象地说明人类开采煤碳、石油，天然气以及其他各种矿物，留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成后果，危及人类自身。形象地写出人类面临的危机。

(3)、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。

明确：把宇宙拟人化，把人类的出现说成是宇宙有目的的创造。

(4)、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的兄弟。

明确：比喻宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，它们与我们是平等的生命。“弟兄”体现了宇宙间的一切生命是紧密联系的，不可分割的。

(5)、我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢?

明确：用了反问句，更有力地强调嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由，毫无资格的。

(二)难句对话

请同学画出文中自己不理解的句子，大家共同讨论解决。

(采用分组的形式，将学生分成A、B两组，一组提出自己的疑问，另一组做出解答，进行积分竞赛，答案让对方同学满意者得分。这样就将思考的主动权交给了学生，让学生在对文本的研读和对问题的解答中，理解课文的内容。)

示例：1、“无论是令人厌恶的苍蝇蚊子……都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧”，这是为什么?

2、作者为什么说“我的智慧即是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑”?

(设计说明：“美句赏读”这一环节，是让学生在研读课文的基础上，从修辞手法、蕴含的哲理等方面品味文章的语言。当然对于八年级学生来说，本文中有些内容理解起来有一定的难度，“难句对话”这一环节，就是让同学通过对文中的不理解的地方进行质疑，然后以竞赛的形式讨论解决，让学生在互动中提高认识。)

四、领悟，质疑反思

1、选读课文，找出文中表达作者观点的关键语句。

设计目的：引导学生抓住表达作者观点的最后一段，深入思考文章的。

(学生正确回答后，齐读，以加深对文段内容的理解。)

2、思考一下，作者为什么提出要“敬畏自然”?怎样理解作者所说的“敬畏自然”的?

设题目的：培养学生的分析能力，引导学生在充分理解课文内容的基础上，准确把握作者的写作意图。

3、有人认为敬畏自然就是把自然奉为神灵，满怀虔诚，任其发展。对于这样的观点，你的看法是怎样的?(学生回答后，教师引导得出人们对待自然的正确做法并板书：适度开发，合理利用)

设计目的：进一步引导学生正确理解“敬畏”的含义，归纳作者的观点。

4、充满思辨的智慧是世间最美的花朵。作者的文章就处处洋溢着思辨的火花，那么，你能对本文作者的观点进行质疑和辩驳吗?

教师相机启发或引导：

(1)、如果说至今人类的成就(一万年后)还是可笑，那么本文是不是也是可笑的?

(2)、作者认为自然创造人类的目的是什么?自然界真的有这样的目的吗?

……

(设计说明：“敬畏自然”的，无疑是本文要揭示的中心问题，我在这一环节中，围绕这一中心问题，从不同角度设置题目，让学生在对题目的思考中，对这一问题有清晰的认识。)

五、拓展探究，联通生活

关于“人与自然”的问题，通过对课文的分析，我们理解了作者的观点：人应该敬畏自然，把自然界中的万物当成兄弟，平等对待。可是现实生活中是这样的吗?当今世界人与自然的关系到底如何?请联系你课外阅读中所积累的人与自然之间的故事、案例和其他资料，谈谈你的体会和意见。

(分组推荐一名同学发言。)

(设计说明：“联通生活”这一环节，让学生将课文内容与生活链接起来，进一步加深对文本的理解。)

六、结束语

同学们，课文结尾作者呼吁：“敬畏自然，就是敬畏我们自己。”我们也要向全世界大声疾呼：“我们要生存，我们要发展!我们需要一个和谐的自然。敬畏自然，保护环境，是你的责任，也是我的责任，是我们每个人的责任。有句俗语说得好：“心动不如行动”，朋友们!让我们携起手来，为你，为我，为我们的子孙后代，为了我们的地球母亲，积极行动起来吧!

七、作业布置

如果你是“敬畏自然”活动的形象代言人，你准备发起哪些活动来扩大影响，提高大家对敬畏自然的正确认识?请拟写一份可行的活动计划。

创意说明：

本文是一篇议论性散文，观点较鲜明，通过讨论、质疑，挖掘观点与材料之间的因果关系，又通过品读、揣摩，理解哲理性语句的深刻含义，并学习运用，以期达到工具性和人文性的统一。

学习目标：

1.感知课文内容，体会作者的感情;

2.品味富有哲理性的语言，学习运用

3.了解人与自然和谐统一的道理，提高认识自然、爱护自然的理性认识。

课时安排：2课时

活动过程：

第一课时

一、导入新课：

展示课件(学生课前做好准备)：

绿草如茵，树木成林，鸟飞长空，鱼翔浅底等自然风光的图画。

学生看后谈感受，教师小结：

大自然是人类之母，人类一直享受着他的恩惠，在她怀中壮大，高天流云、小桥流水、大漠孤烟、黄河落日无不给我们以美的享受。然而随着现代科技的进步，人类已破坏了自然，自然母亲已伤痕累累。看看漫天的沙尘，污浊的空气，脱皮空腹的山峦，日渐枯竭的水源……这就是人类在“征服”和“改造”自然的过程中，接受自然回馈的礼物。人与自然到底是什么关系?人类又该怎样对待自然呢?今天就让我们走进并感悟严春友的《敬畏自然》，或许我们就会多一份爱护自然的责任。

二、朗读课文，扫除文字障碍：

学生朗读课文，用课件展示下列词语：学生读准字音并据上下文语境理解词义：

混淆咫尺狼藉相形见绌硕大狂妄精巧绝伦深邃

三、整体感知：

1.根据你的理解，你认为作者对待自然的态度是什么?

明确：“敬畏”。

2.解题：“敬畏自然”的是什么?

明确：“敬畏”有两层含义，一层为“敬重”，敬重自然就是充分认识自然的伟大，认识自然界的一切都有存在的意义。二层是“畏惧”，但不是简单的害怕，而是说破坏大自然、违背自然规律，必然受到自然的惩罚，大自然的惩罚是无情的，是令人畏惧的。

3.作者提出的主要观点是什么?

明确：作者以散文的笔触，深入浅出地为人们展现了大自然的复杂性，以及人类在大自然面前的“先天不足”，流露出对人类现状的深深担忧，告诫人类要敬畏自然，爱护自然。点明观点的是最后一段。

四、合作探究：

1.再读课文，讨论交流下列问题：

⑴作者为什么提出“敬畏自然”?

⑵为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?

(分小组讨论、交流，然后请小组代表发言)。

要求：阐述观点，有理有据，一定要结合课文内容，不能脱离文本。

教师归纳：

⑴因为人类常常与自然对立，有时违背自然规律，受到了自然的惩罚，只有认识自然、爱护自然，人与自然才能和谐发展。所以作者提出要“敬畏自然”。

⑵人类与自然都是孕育生命的组成部分，都是平等的生命，只是存在的形式不同，所以敬畏自然，就是敬畏生命，就是敬畏我们自己。

五、质疑思辨：

教师激趣：充满思辨的智慧是世间最美的花朵。本文就处处洋溢着智慧的火花，那么你对本文的观点有质疑吗?

学生质疑，畅所欲言。

如：⑴畏惧自然是否意味着不求进步、无所作为?

⑵作者有没有否定现今人类科学的成就?

⑶人类不可以改造自然?

六、拓展研究：

激趣：读着本文精辟的论述、理性的分析，你将如何把“敬畏自然、爱护自然”变成最实际的行动?

请就“敬畏自然”这一主题拟几条标语，向人们发出呼吁。(可每一小组拟一条展示交流)

参考：

1.地球不是我们从父母那里继承的，是从子孙那里借来的。

2.地球不属于人类，而是人类属于地球。

3.自然界的法则就是合作;我们不应只求改变世界，而应力争改变自我。

4.但愿地球上的最后一滴水，不是我们的眼泪。

5.我们爱护今天的自然，自然将呵护我们的明天!

齐读最后一段，感悟，加深对课文的理解。

第二课时

一、导语：

通过上节课的学习，我们了解了人与自然的关系，更深刻地意识到了“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”。对于这样经典的文章，我们只了解了内容还远远不够，这节课我们要对文章的写作手法及语言艺术做一番探究或品味。

二、学习揣摩：

1.再读课文，围绕文章的表达方式和论证方法进行探讨、交流：

⑴本文从表达方式看有哪些特点?

⑵文章是怎样推出议论中心的?

本文以议论为主，富有文学性，讲究形象语言、文学语言，有浓郁的抒情成分和感情色彩，是一篇议论性散文。

作者运用了对比、层层推进的论述方法，最后引出结论。如从否定“征服自然”到“敬畏自然”的结论等。

三、语言品味，互动探究：

1.本文语言充满哲理之美和思辨之美，找出你最欣赏的语句品味：

例：

(1)人类为自己取得这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?(理解：用比喻的方法形象地说明人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成灾难，危及人类自身。形象地写出人类面临的危机。)

(2)人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。(理解：比喻宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，它们与我们是平等的生命。“弟兄”体现了宇宙间的一切生命是紧密联系的，不可分割的。)

(3)宇宙到处隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。

(4)在物质中，有无数的生命在沉睡着，一旦出场的时间到了，它们就会从睡梦中醒来。(理解：此二句说明宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的构成部分，都是生命的一种形式。)

(5)宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。(理解：把宇宙拟人化，把人类的出现说成是宇宙有目的的创造。)

(6)我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢?(理解：用了反问句。更有力地强调嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。)

2.学生齐读这些句子，再次品味语言的形象性。

四、课内练习，提升驾驭语言的能力：

1.你觉得文中哪些词语很有特色，将它们连词组段;

2.你觉得文中哪些句子很有特色，试仿写一个句子;

3.你觉得文中哪些段落很有特色，试仿写一段话。

五、延伸拓展作业：

课下读郭牧华的《敬畏头顶的天空》或张晓风的《敬畏生命》，写下感想，进行交流。

教学目标：

1.能正确认识人与自然的关系，学会爱护自然、保护自然。

2.品味文章富有意蕴的哲理性语言，提升驾驭语言的能力。

教学重点

学会爱护自然，学会保护自然

教学难点

辩证认识人与自然的关系，培养科学理性精神;

教学方法

朗读，讨论，讲析

教学课时：2课时

教学过程

第一课时

导语：

(一)初读感知

默读课文。注意生字、生词，自己查工具书解决。

1.字词过关检测，给下列加点字注音。

鲲(kūn)鹏鹪鹩(jiāoliáo)蓬蒿(hāo)咫尺(zhǐ)

狼藉(jí)相形见绌(chù)美味佳肴(yáo)

2.解释下列词语。

蓬蒿：(方)茼蒿。飞蓬和蒿子，借指草野。精巧：精细巧妙。

咫尺：(书)比喻距离很近。　　狼藉：乱七八糟，杂乱不堪。

呐喊：大声喊叫助威。　　　　　佳肴：精美的菜肴。

自不量力：不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。

相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。

2.请几个学生谈初读文章的感受。哪几节，或哪一句不懂?可以让学生记下自己的有关问题，在下一环节中注意学习。

(二)品读课文，引导学生深入理解课文。

1.品读第一节

人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然。这实在是太狂妄自大了，因为在大自然面前，人类永远只是一个天真幼稚的孩童，而他却要作自然的主人!他只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一样，有什么资格与自然对立!

问：第一节总起全文，谈到了全文的两个问题，请学生概括。

参考答案：

这一段总起全文，写了两层意思：人和自然相比人是个孩童;人是大自然机体上普通的一部分。

问：从第二节开始，到哪一节是谈的第一个问题?

参考答案：到第七节。

2.请学生范读读2——7节，读完后思考：

(1)提示思考：如何认识人类的智慧?如何认识人类智慧的结果：重大科技成就?

引导学生反复阅读，反复思考。

第二节，作者总的比较人类智慧是滴水，大自然的智慧如同大海。

第三、四节，关于人类重大科技成就问题。

第五、六节，作者推测人类不是有智慧的生物，也不是智慧生物。

第七节，作者具体比较人类的智慧和大自然的智慧。

(2)重点品读第七节

“大自然用‘死’的物质创造出了这样丰富多采的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物。”

“就目前所知，人本身就是自然智慧的体现，是她最杰出的作品之一。”

“用尽人类的全部智慧，恐怕也难以造出这样的一个人来，让那一万亿个细胞协调工作，是人类的智慧所不能胜任的。”

(3)人能否征服自然?人作得了自然的主人吗?

讨论明确：人类永远都不可能征服自然，更做不了自然的主人。

第二课时

(一)复习旧课

听写词语。

蓬蒿咫尺狼藉呐喊自不量力

相形见绌精巧绝伦美味佳肴

(二)继续品读课文，引导学生深入理解课文。

1.请学生齐读第8——13节。读完后思考：

如何理解“人只是大自然机体上普通的一部分”?

2.重点品读第八、九节

(1)“为了”为什么加引号?

(2)“人是自然发展的高级阶段，人的智慧是宇宙智慧的高级形态，其高级之处仅在于他会思维、能够进行理解以及有自我意识。”

(3)“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段。宇宙或者说自然借我的眼睛来观看她自己，借我的嘴来表达她自己，说出她亿万年来想说而没有说出的话。”

3.重点品读第十三节。

“首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。”

“敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。”

(三)总结全文

1.“敬畏自然”的是什么?

明确：“敬畏”有两层含义，一层为“敬重”，敬重自然就是充分认识自然的伟大，认识自然界的一切都有存在的意义。二层是“畏惧”，但不是简单的害怕，而是说破坏大自然、违背自然规律，必然受到自然的惩罚，大自然的惩罚是无情的，是令人畏惧的。

2.为什么要“敬畏自然”?我们应该如何敬畏自然?

学生讨论。教师归纳：

作者之所以提出要“敬畏自然”，是因为人类与自然都是孕育生命的组成部分，存在形式不同，但都是平等的生命。人类却常常与自然对立，有时违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。其实，自然就是人类的生存环境，人类也是自然的一个要素。只有认识、爱护自然，人与自然才能和谐发展。所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，敬畏我们自己。敬畏自然，即爱护自然，爱护人类生存的环境，就是爱护我们自己。

(四)质疑思辨：

教师激趣：充满思辨的智慧是世间最美的花朵。本文就处处洋溢着智慧的火花，那么你对本文的观点有质疑吗?

学生质疑，畅所欲言。

如：⑴畏惧自然是否意味着不求进步、无所作为?

⑵作者有没有否定现今人类科学的成就?

⑶人类不可以改造自然?

(五)拓展研究：

激趣：读着本文精辟的论述、理性的分析，你将如何把“敬畏自然、爱护自然”变成最实际的行动?

请就“敬畏自然”这一主题拟几条标语，向人们发出呼吁。(可每一小组拟一条展示交流)

参考：

1.地球不是我们从父母那里继承的，是从子孙那里借来的。

2.地球不属于人类，而是人类属于地球。

3.自然界的法则就是合作;我们不应只求改变世界，而应力争改变自我。

4.但愿地球上的最后一滴水，不是我们的眼泪。

5.我们爱护今天的自然，自然将呵护我们的明天!

齐读最后一段，感悟，加深对课文的理解。

《敬畏自然》教案

设计：林凡

一、学习目标让学习之舟朝正确的方向前行！

知识目标：认识生字词；了解反问句的作用。

情感目标：培养亲近、敬畏、热爱大自然的情感。

思想目标：了解人与自然和谐统一的道理，树立环保意识。

能力目标：理清层层推进的论述思路；揣摩课文中富有哲理的语言的含义。

二、走进课堂课堂是学习知识的天堂！

请大家欣赏一幅获得XX年度公益广告国际大奖的宣传画。并猜猜宣传画的空白处会配上哪些文字？

三、走进文本对文章的基本内容作大概了解

什么是“自然”，什么叫“敬畏”？

一句话概括本文作者的主要观点。

自然是万事万物的统称。敬畏是既敬重又畏惧之意。

人与自然应和谐相处，敬畏自然就是敬畏人类自己！

四、解构文本画出文章结构图，理清写作思路。

结构图

五、品味文本好文章是一杯香茗，值得好好品味。

请自找一句喜欢的话，与同学一起分享。

请品味以下既形象，又富有哲理的语句。

1、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑，不会是人类自掘的陷阱呢？

赏析：这句话使用了反问与比喻的修辞，既加强了语气，发人深省，又生动形象说明了人类破坏自然其实就是自取灭亡的道理。

2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。

赏析：这句话是把宇宙拟人化，把人类的出现，说成是宇宙有目的的创造。生动形象地说明了人类智慧不过是自然智慧的一个杰作，我们依然是自然之子这个道理。

3、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

赏析：这句话运用了拟人修辞，把宇宙视为人类的弟兄，生动形象地说明了宇宙万物都是与我们平等的生命，我们必须与他们和谐相处的道理。

六、精读文本阅读第5自然段，回答下列问题：

1、请概括这段文字的主要内容:

明确：人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。

2、为什么说“令人厌恶的苍蝇蚊子”也是大自然的“艺术品”？

明确：苍蝇蚊子对于我们人类来说，固然讨厌，但是它们的身体构造和生理机制十分奇妙，体现了大自然创造的精妙绝伦。

3、作者从哪两个方面具体比较了“相形见绌”？

明确：1、大自然用“死”的物质创造了丰富多彩的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物；2、大自然“懂得”用美学原则创造各种事物以至人体，我们人类的智慧却不能。

七、走出文本拓展延伸，学以致用。

请就“敬畏自然”这一主题，拟写一句宣传标语。

保护碧水蓝天，营造绿色家园。处处鸟语花香，生活充满阳光。

保护一片绿地，撑起一片蓝天。既要金山银山，更要青山绿水。

别让眼泪成为地球上的最后一滴水。追求绿色时尚，走向绿色文明。

八、能力提高精英辩论舌战群雄

正方：我们是“自然之子”。

反方：我们是“自然之主”。

正方：我们是“自然之子”。

自然无语，孕育万物。自然有万子，我们只是其中一子。高山无语，诠释“稳健”；苍天无语，诠释“高远”；大海无语，诠释“博大”。当我们站在高山，仰望苍天，俯瞰大海的时候，我们怎能不发出“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的感叹呢？

所以承认我们是“自然之子”，不是自卑，而是谦卑；不是懦弱，而是勇敢；不是无奈，而是明智。只有人类勇敢地承认我们是“自然之子”，我们才能细心地呵护我们的“自然之母”，和谐地与自然万物相处，因为它们是我们的弟兄。

反方：我们是“自然之主”。

我们说我们是“自然之主”，并不是说我们应该像一位骄横粗暴的暴君，任意屠杀无辜。我们既然是自然的主人，就应该好好地爱护自然，就像爸爸是一家之主，他会好好地爱护家人。

任何一个“主人”都是从“孩子”子成长而来的。我们说我们是“自然之主”，并不否认我们是自然母亲的一个爱子。而是说自然之母会生老病死，我们作为自然之主，应该好好地照顾自然之母，让自然之母万寿无疆。

我们说我们“自然之主”，更多是说我们应该承担更多的责任，因为“自然之主”，不仅仅是一种荣誉，而是一种责任。

九、作业布置适当练习是巩固课堂知识的必要手段

1、睡前回顾本节课讲述的重要知识点。2、完成《学习辅导》。3、将你刚才的发言内容整理成200字左右的小文章。

十、结束语画蛇添足？画龙点睛？

柳宗元曾经写了一首绝句让我印象深刻：千山鸟飞绝，万径人踪灭；孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。这首诗原本表达了诗人在改革失败被贬后，在寂寞处境中悲苦凄凉的心境。但在今天学习了《敬畏自然》这一课后，我对这首诗却有了新的解读：我觉得不仅是伟大诗人，更是一个伟大的预言家。他在预言：人类的将来或许有一天“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，到时候我们人类将会变成“孤舟蓑笠翁”，孤苦伶仃地一个人在“独钓寒江雪”。但愿他的预言永远只是一个危言耸听的“预言”，而不会成为我们人类的一个悲痛欲绝的“绝句”！

教学内容：敬畏自然　　

教学目标：　　

知识与能力：　　

1、理解本文中作者的观点。　　

2、研究本文中反问句，理解其语气强烈的作用。　　

过程与方法：　　

1、通过诵读，学习作者语言。　　

2、努力激发学生学习兴趣，为学生创设良好的学习环境。　　

3、培养学生探究性阅读能力。　　

情感、态度与价值观：　　

学习本文，让学生转变过去人们一致认为的征服自然的观念，　　

应该敬畏自然，爱护自然。　　

教学重点：理解本文中作者的观点。　　

教学难点：锻炼学生思维能力。　　

教学时间：2课时　　

教学过程　　

第一课时　　

一、预习：　　

1、给下列加点字注音。　　

鲲(kun)鹏斥安鸟(yan)蓬蒿(hao)咫尺(zhi)　　

狼藉(ji)相形见绌(chu)美味佳肴(yao)　　

2、解释下列词语。　　

蓬蒿：飞蓬和蒿子，借指草野。咫尺：比喻距离很近。　　

狼藉：乱七八糟，杂乱不堪。呐喊：大声喊叫助威。　　

自不量力：不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。　　

相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。　　

精巧：精细巧妙。佳肴：精美的菜肴。不过尔尔：不过这样。　　

二、导人：　　

可展示有关大自然的优美图片，无论是春花、夏雨，还是秋雨、冬雪，都是美好的，但是，人类的行为却使大自然受到了不同程度的破坏面对美丽而又正遭破坏的大自然，有一个作家清醒地告诉我们：人类应该：敬畏自然！　　

三、解题及文体：　　

敬：敬重，是各种推崇之心的涵盖，这个词还包含一种深深的爱护、珍惜和依恋之情；畏：畏惧之意，作者鲜明地表达了这种“畏惧”是由于“敬”---“爱”—“惜”到了极点之后的“怕失去”、“怕破坏”、“怕改变”。这是从美好的浓情中析出的“畏惧”，这包含了作者对自然力量与神秘的崇拜之情，反映一种重新思索人与自然关系的谨慎谦虚的态度。　　

本文是一篇议论性散文。议论性的散文不同于抒情性、叙事性散文，也不同于一般议论文。这种文体主要使用议论这种表达方式，有论点，有论据，有论证。议论性的散文有一个显著的特色就是富有文文学色彩，讲究形象的语言、文学的语言，有浓郁的抒情成分和感情色彩。　　

四、阅读课文、整体感知　　

1、本文写了什么内容？饱含了作者怎样的感情？　　

明确：本文谈论的是人与自然的关系，人不要宣称什么“征服自然”，应该“敬畏自然”“爱护自然”，表达一种忧患意识和情感。　　

2、找出文中表达作者观点的关键语句。　　

明确：最后一自然段。　　

3、梳理文章结构　　

第一部分：否定人能征服自然的口号。　　

第二部分：比较人类智慧与大自然的智慧。　　

第一层：人类的智慧与大自然相比不过尔尔。　　

第二层：人类智慧与大自然智慧的关系。　　

第三层：宇宙有生命，人类处处有弟兄。　　

第三部分：人类应当敬畏自然。　　

五、小结　　

学习本文要认识“征服自然”不合理的一面，作者就是以科学理性精神比较人与自然，分析人与自然的关系，得出敬畏自然的结论，以利人类长远发展。　　

第二课时　　

一、复习旧课：　　

听写词语：蓬蒿咫尺狼藉呐喊自不量力　　

相形见绌精巧绝伦美味佳肴　　

二、继续学习课文：作者阐述了哪些敬畏自然的理由?　　

1、在大自然面前人类的智慧并不值得骄傲。　　

a在大宇宙中间，航天科技非常狭小。　　

b人类的认识史，人类认识幼稚得很。　　

c大自然宝藏，矿坑挖掘是自掘陷阱。　　

d宇宙中的高智慧生物，人类大人物不过尔尔。　　

2、人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。　　

a大自然创造了一切人仅有智慧是大自然赋予的　　

b大自然创造了人类有感情会思维的大脑　　

c大自然使人体众多细胞分工合理并且相互协调　　

d大自然创造了人体难以形容的美　　

3、宇宙是一个硕大无比的，永恒的生命　　

人类与大自然其他事物其实是兄弟关系　　

征服自然平等的生命　　

不应该而应该宇宙智慧的创造物　　

美味佳肴宇宙之美的展示者　　

表明观点，得出结论：敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自　　

三、问题探究：　　

1、作者为什么提出要“敬畏自然”？　　

明确：因为人们常常把人与自然对立，宣称要征服自然。这有其合理的一面，但走到极端往往违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。　　

2、为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”？　　

明确：之所以说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”，是因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，都是宇宙生命的组成部分，尽管生命的存在形式不同，生命形态有高低之别，但都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己。再则，敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。　　

3、“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”存在不存在？“智慧”和“生命”是从什么意义上说的？　　

明确：拟人手法。把宇宙比拟为人，将宇宙的一切，都设想成为造物主的创造，那么这种创造的智慧真是太神奇了。宇宙智慧与人类智慧——相对的两个概念，具有可比性。有生动、形象、亲切的效果。　　

四、小结：　　

作者立意高远，眼界开阔，能从长远的眼光和大宇宙的角度来思考问题是值得我们学习的，但是也有一些说法还可以商榷。　　

五、布置作业：　　

六、教学后记：　　

第三课时　　

一、导入　　

在进一步理解课文的基础上，我们再深一层地品味文章的语言。　　

二、品味语言，体会句中哲理　　

1、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？　　

讨论明确：掉入陷阱，就有危机。人类开采各种矿物留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。　　

2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。　　

讨论明确：拟人,说宇宙创造了人类是有目的的创造，这等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。　　

3、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。　　

讨论明确：宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的一切，也是生命的种种存在形式，所以它们与我们是平等的生命，是我们的弟兄。　　

三、写作特点　　

学习文中多次运用反问句，体会其作用　　

反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法，用否定句来反问，表达的是肯定的意思，用肯定句来反问，表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气，加重语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。例如，“谁说宇宙是没有生命的?”这比用一般判断句“宇宙是有生命的”语气更强烈，意思更肯定。试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同。　　

学生讨论交流。　　

明确：　　

如：①我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢?　　

改为：我们没有理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明。　　

反问句的作用：加强语气，加重语言的力量，激发读者思考，给读者造成深刻的印象。　　

②然而谁能断言，那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?　　

改为：谁也不能断言那些那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱。　　

反问句的作用：反问语气更强烈，更发人深省。　　

③那永恒的运动，那演化的过程，不正是她生命力的体现吗?　　

改为：那永恒的运动，那演化的过程正是她生命力的体现。　　

反问句的作用：反问句更能激发读者的思考，语气也更强烈。　　

④难道你没有听到石头里也有生命的呐喊吗?　　

改为：你应当听到石头里也有生命的呐喊。　　

反问句的作用：语气更强烈，且有催人深思的效果。　　

四、小结　　

这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法：首先否定了人类“征服自然”的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么；接着，比较人类的智慧与大自然的智慧，作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分；进而，从论智慧到论生命，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此得出结论：我们应该敬畏自然。全文以“提出问题──分析问题──解决问题”的思路展开，由引论到本论，层层推进，水到渠成。本文的语言也极有特色，富有文学色彩，有浓郁的抒情成分和感情色彩，洒脱峻丽，读来爽心悦目。　　

五、扩展练习　　

请就“敬畏自然”这一主题拟几句宣传标语，向人们发出呼吁。　　

如：1.地球不是我们从父母那里继承的，是从子孙那里借来的。　　

2.我们爱护今天的自然，自然呵护我们的明天。　　

3.地球是万物之母，无论什么降临在地球身上，也将同样降临于地球的孩子的身上，我们应该知道地球不属于人类，而是人类属于地球。　　

4.但愿地球上的最后一滴水，不是你的眼泪，不是我的眼泪，更希望不是地球母亲落下的最后一滴带着绝望的泪！　　

附：板书设计　　

敬畏自然　　

严春友　　

高科技------航天事业------相比大宇宙，空间十分狭小　　

人类的智慧认识---------一部不断纠错的历史　　

矿坑---------可能成这人类自掘的陷阱　　

宇宙—————存在比我们智慧高得多的生物　　

人类智慧是大自然智慧的一部分，是宇宙自我认识的工具　　

大自然的智慧人类智慧是宇宙智慧的高级形态，是同一智慧的不同阶段　　

人是自然的一部分　　

人　　

兄弟关系-----敬畏自然=======保护、爱护自然　　

自然中其它事物　　

教学目标：

1了解人与自然和谐统一的道理，增进学生对自然的认识，树立环保意识。

2抓住文章的重点、关键句，理解分析课文，锻炼学生思维能力。

设计说明：

本文是对大自然、人在宇宙中的地位、人和自然关系的重新认识与思考。作者对长期支配人们的一些观念进行质疑，并提出了“敬畏自然”的命题，强调“敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己”。在有浓郁的抒情成分和感情色彩的语言载体上作了论述，极富意韵和文学色彩。本设计旨在把抽象的理论具像化，结合现实生活来理解文本。以此来体会作者深邃的忧患意识，提高认识自然、爱护自然的理性认识。

[教学设计]

课前准备：

学生：①预习文章，自学字词，弄清文意。

②查询、搜集、整理有关自然界与人类关系的图片或文字资料。

教师：①准备与自然、与保护自然相关的图文资料。

②准备有关爱护自然的名言、故事、资料等。

一、导入新课：大自然是人类之母，人类一直享受着大自然的恩泽。高天流云，大漠孤烟，青山绿水，春华秋实。然而随着现代科技的进步发展，人类已渐渐远离了自然，地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要征服自然，而人类遭受自然惩罚的现象也屡见不鲜，人与自然究竟是什么关系？为什么在自然母亲面前我们应当有敬畏之心？为什么敬畏自然就是敬畏我们自己？上完本课后，我们也许会多一些理性的思考，多一份爱护大自然的责任。

二、欣赏大自然的无穷魅力，谈谈观后对大自然的感受。

三、整体感知：反复阅读文章，找出文中表达作者观点的关键语句。归纳：最后一段。

四、问题研究：

1、思考：作者为什么提出要“敬畏自然”？

归纳：这是针对人与自然对立的观念提出的。人往往提出要征服自然，虽然有其合理的一面，但走到极端往往违背自然规律，破坏自然，招致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。

★当学生提及人类受到大自然的报复的话题时，可带出：人类有哪些做法违背自然规律，破坏自然？大自然给人类带来了哪些惩罚？请举例说明。

2、为什么说“敬畏自然”，就是“敬畏我们自己”？

归纳：因为人类与自然本来就是一体的，虽存在形式不同，却相互平等。敬畏自然，就是敬畏生命；爱护自然，就是爱护人类生存的家园，爱护我们自己。

五、语言品读：本文语言充满哲理之美和思辨之美，找出你最欣赏的语句，读一读，并说说其中包含的深意。

1、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？

含义：掉入陷阱，就有危机。人类开采矿物留下无数矿坑，破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。

2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。

含义：拟人,说宇宙创造了人类是有目的的创造，这等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。

3、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

含义：宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的生命的种种存在形式，与我们是平等的生命，是我们的弟兄。

4、如何理解连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品？它们怎么能与人相提并论呢？

含义：苍蝇、蚊子的身体构造和生理机制，确实精巧绝伦，苍蝇的复眼，蚊子的吸血功能实在奇妙；灰尘微小，内部结构却异常精巧。它们都是大自然的组成部分，展示了自然深邃高超的智慧。人类是物质的一种存在方式，苍蝇、灰尘也是，为什么不能相提并论呢？

5、为什么说“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”？

含义：人是宇宙智慧的创造物，人的智慧是宇宙智慧的高级形态。这就是说，作者把宇宙智慧分为低级形态与高级形态。宇宙智慧就分化成两个概念。一个是包括低级形态与高级形态的大概念，一个是单指低级形态的小概念。“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”，其中“同一智慧”指“宇宙智慧”，“宇宙的智慧”指低级形态的宇宙智慧，宇宙智慧的高级形态和宇宙智慧的低级形态当然是宇宙智慧的不同阶段。

6、为什么说“我的智慧即是宇宙的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑”？这一句话能否理解为“我就是天，我就是地，我就是自然，我就是宇宙”？这是否是一种天真、狂妄的心态，是极端的唯心主义？

含义：照作者的说法，人之于宇宙，有如头脑之于全身，那么“人的智慧就是自然的智慧”就容易理解了。基于这一认识，那就意味着人与宇宙休戚与共，人与宇宙同呼吸、共命运、同欢笑、同痛苦。

六、拓展研究

参考：1、我们的地球不是从父母那里继承的，是从子孙那里借来的。

2、地球是万物之母，无论什么降临在地球身上，也将同样降临于地球的孩子的身上，我们应该知道地球不属于人类，而是人类属于地球。

3、自然界的法则不是竞争，不是适者生存，而是合作、节俭和艺术性，作为人类，我们伟大之处与其说是我们能够改变世界，还不如说我们能够改变自我。

4、但愿地球上最后一滴水，不是你的眼泪，不是我的眼泪，更希望不是——我们地球母亲落下的最后一滴带着绝望的泪！

5、爱护今天的自然，自然将呵护我们的明天。

七、课堂小结

有句话说“人类一思想，上帝就发笑”，人类在自然面前该如何施展自己的才能，表现自己的力量？当我们想砍伐参天大树时，果断地放下了屠刀；当我们想品尝珍禽野味时，毅然地收起了猎枪；面对一片静谧的湖水，我们发出一声由衷的赞叹；面对一座巍峨的高山，我们欣赏它的神秘和雄伟……这才叫人类的力量——理性的力量。

《敬畏自然》赋予了我们思维的力量，让我们敬畏自然，爱护自然，真正与自然和谐相处。

八、体验反思

现实生活中人们的哪些做法已可以让大自然母亲展开欣慰的笑颜？

自学说明：

本文是一篇议论性散文，观点较鲜明，通过讨论、质疑，挖掘观点与材料之间的因果关系，又通过品读、揣摩，理解哲理性语句的深刻含义，并学习运用，以期达到工具性和人文性的统一。

学习目标：

1、读课文，利用工具书解决生字词。

2、反复阅读，感受并理解作者敬畏自然、爱护自然的观点；感悟科学理性精神和人文关怀精神。

学习重点难点：

1、通过反复阅读，体会作者的感情。

2、理解课文内容，了解作者的观点。

学习方法：

自主合作探究

课时安排：2课时

学习过程：

第一课时

一、导语提示：

大自然是人类之母，人类一直享受着他的恩惠，在她怀中壮大，高天流云、小桥流水、大漠孤烟、黄河落日无不给我们以美的享受。然而随着现代科技的进步，人类已破坏了自然，自然母亲已伤痕累累。看看漫天的沙尘，污浊的空气，脱皮空腹的山峦，日渐枯竭的水源……这就是人类在“征服”和“改造”自然的过程中，接受自然回馈的礼物。人与自然到底是什么关系？人类又该怎样对待自然呢？今天就让我们走进并感悟严春友的《敬畏自然》，或许我们就会多一份爱护自然的责任。

请同学们根据以上材料内容谈感受：

。

二、请你认真朗读课文，扫除文字障碍：

朗读课文：读准字音，据上下文语境理解词义：

狼藉混淆深邃自不量力相形见绌精巧绝伦

美味佳肴

三、整体感知：

1、根据你的理解，你认为作者对待自然的态度是什么？

2、你认为“敬畏自然”的内涵是什么？

3、作者提出的主要观点是什么？

四、合作使人快乐，探究使人聪明：

1、再读课文，讨论交流下列问题：

⑴、作者为什么提出“敬畏自然”？

⑵、为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”？

五、挑战自己：

教师引导：充满思辨的智慧是世间最美的花朵。本文就处处洋溢着智慧的火花，那么你对本文的观点有质疑吗？

如：⑴、畏惧自然是否意味着不求进步、无所作为？

⑵、作者有没有否定现今人类科学的成就？

⑶、人类不可以改造自然？

列举你提出的问题：

。

六、拓展研究：

教师引导：

根据本文精辟的论述和理性的分析，你将如何把“敬畏自然、爱护自然”变成最实际的行动？

。

请就“敬畏自然”这一主题拟几条标语，向人们发出呼吁。

。

七、师生小结：

通过今天的课堂你收获了：

学习目标：

1、理清层层推进的论述思路，了解对比和反问的作用。

2、揣摩课文中富有哲理、形象的语言特点并学习运用。

3、了解人与自然和谐统一的道理，增进对自然的认识，树立环保意识；提高认识自然、爱护自然的理性认识。

学习方法：

自主合作探究

学习重点难点：

1、理清层层推进的论述思路，了解对比和反问的作用。

2、揣摩课文中富有哲理、形象的语言特点。

学习过程：

一、导语提示：

通过上节课的学习，我们了解了人与自然的关系，更深刻地意识到了“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”。对于这样经典的文章，我们只了解了内容还远远不够，这节课我们要对文章的写作手法及语言艺术做一番探究或品味。

二、再读课文，围绕文章的表达方式和论证方法进行探讨、交流：

⑴、本文从表达方式看有哪些特点？

⑵、本文的主要观点是什么？作者是怎样推出的？

三、语言品味，互动探究：

1.本文语言充满哲理之美和思辨之美，找出你最欣赏的语句品味：

例：

人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？

……

2、学生自读这些句子，也可以写在摘抄本子上，再次品味语言之美。

3、你们也想写出优美的句子吗？通过以下练习能提升驾驭语言的能力：

、你觉得文中哪些词语很有特色，将它们抄写下来并写成一段话。

、你觉得文中哪些句子很有特色，试仿写一个句子；

五、延伸拓展作业：

长期以来，人类就宣称自己是“万物之灵”，本文的作者却提出人类“只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通部分一样。”因此，我们应该平等的看待其他生命，去敬畏自然，爱护自然。通过本课的学习，你对人与自然的关系有什么更深刻的认识呢？

以“人·自然·生命”为话题，写一段你的感想。

六、反思：通过今天的课堂活动，收获了：

《敬畏自然》

关于本文：

生态问题是一个全球问题，《敬畏自然》从总体上理性地思考人与自然的关系，提倡一种新的理念。作者立意高远，眼界开阔，能从长远的眼光和大宇宙的角度来思考问题，将大自然拟人化，令人感觉大自然神奇之至，敬畏之情油然而生。

本文是对大自然、人在宇宙中的地位、人与自然关系的重新认识与思考。作者对长期支配人们的一些观念，例如"人是万物之灵"、"人要征服大自然"等等，进行质疑，并提出了"敬畏自然"的命题，强调"敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己"。

阅读本文，要注意作者的理论根据，作者以逆向思维的方式，以将大自然拟人化的手法，表达了作者对大自然既敬又畏的情感。

学习要点

本文是一篇以议论为主的散文，作者站在大自然的角度，以拟人的手法谈论了人与自然的关系。

作者对观点的阐释是层层深入的，首先否定了人类"征服自然"的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然的智慧却是无与伦比的。

接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赐予的，是自然智慧的一部分，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。

因此，我们应该敬畏自然。

虽然作者的某些说法不免有偏激之处，但对自然保持敬畏之心，也许不是一件坏事，至少可以使人类过高估计了自己的力量。对自然解除了敬畏之心的人类，总是为着自己的私利由着自己的性子胡来，最终损害的还是我们人类自己。

一、字

1、给下列加红的字注音。

蓬蒿咫尺狼藉相形见绌

鲲鹏萌芽深邃混淆美味佳肴

二、词

1、解释下列词语。

高深莫测：高深的程序无法揣测。形容令人难以理解，无法知道其中奥秘。多用于讽刺故弄玄虚的人。

相形见绌：相，相互；形，对照，比较；绌，不足、不够。相比之下，一方显出不足。

2、积累

萌芽蓬蒿咫尺混淆狼藉美味佳肴幼稚

三、思考

1、作者为什么提出要"敬畏自然"？为什么说"敬畏自然"就是"敬畏我们自己"？

大自然的智慧是人无法比拟的，"人的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌"。人类是大自然创造的，人的智慧"也是大自然所赋予的"，是自然智慧的一部分。大自然其他事物都"是与我们平等的生命"，因此人类与大自然其他生命其实是兄弟。

2、本文在多处运用了反问的修辞方法。反问是一种用疑问句式来表达确定意思是修辞方法。用否定句来反问，表达的是肯定的意思；用肯定句来反问，表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气，加强语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。例如"谁说宇宙是没有生命的？"这比用一般判断句"宇宙是没有生命的"语气更强烈，意思更肯定。试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种表达句式的效果有什么不同。

3、请思考本文所提出的重大问题，并对作者的观点与论述提出你的质疑或补充。

4、通过本文，将"人与自然"的话题提升到一个更为开阔，更为理论化，更为根本性的思想境界。仿照本文写一篇关于"人与自然"的作文。

5、通过对文章的理解，学会一种敢于对"长期支配人们的观念"与行为方式提出质疑的逆向性思维，并将这种逆向思维方式运用到自己的作文当中。

中考解析

阅读文言文，完成文后问题

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰："吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？"杂然相许。其妻献疑曰："以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？"杂曰："投诸渤海之尾，隐土之北。"遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

1.诵读文言文，要正确掌握长句中的停顿。用"/"画出下面句子中该停顿的地方。

邻人京城氏之孀妻有遗男

2.解释文中加红词的意思。

①许：______________________

②置：______________________

③荷：______________________

3.从这段文字看，参加移山的一共有_________个人，他们运送土石所采用的方式是_________，运一次土石需要_________的时间。

4.用你自己的话说说愚公移山的原因。

答：________________________________________________________________________

5.你从愚公移山的故事中，得到什么启示？

答：________________________________________________________________________

【考点】：阅读文言文的综合能力。

【分析】：

1.本题考查读准句中停顿。一般来说，应该依据句子的内部结构来掌握句中的朗读停顿。因此，正确理解句意是恰当的划分句中停顿的前提。此句的正确朗读应该是：邻人京城氏之孀妻/有遗男。

2.本题考查对选文中重要词语含义的理解。"杂然相许"中"许"的意思是：赞同。"且焉置土石"中"置"的意思是：放。"遂率子孙荷担者三夫"中"荷"的意思是：挑。

3.本题考查对选文内容的理解。从这段文字看，参加移山的一共有5个人，"愚公子孙荷担者三夫邻人京城氏之孀妻有遗男"。他们运送土石所采用的方式是用箕畚挑运，运一次土石需要一年的时间。

4.本题考查对选文内容的理解。愚公要移山是由于大山挡住了出路，进出要绕很大的弯。只要意思准确，即可。回答要注意答题要求，"用你自己的话"，若抄用原文，不对。

5.本题考查对选文内容的理解及表述能力。从愚公移山的故事中得到的启示，只要答案有合理成分即可，同学们可以各抒己见。

沧州第五中学王凯梅

一、说教材

对课文的理解：

该课文是八年级下期语文三单元的第一篇文章。八年级下期继续致力于学生语文素养的形成与发展，并处于一个承前启后的关键时期，在本册第三单元共有五篇文章，五篇文章都注重空间上的广袤性与思维上的哲理性，并以不同的形式表达了人们对生存环境的忧虑与思考，《敬畏自然》是本单元第一篇文章，意在让学生从整体上把握人与自然的关系，明白人类应与自然和谐发展。应敬畏自然、爱护自然。

教学目标

一是从情感态度与价值观的角度，要了解人与自然的关系，明确“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”，培养学生科学的理性精神与人文关怀。二是从培养学生的语文素养方面，要识记、理解文中的生字词，培养学生探究性学习的能力，学习作者通过拟人、比喻、反问等把抽象的道理说得通俗易懂的写作方法。

教学重点：

一是辨证认识人与自然的关系，看作者是如何得出“敬畏自然”这一观点的，二是学习文章使用了多种修辞手法把抽象的道理说的通俗易懂的写作手法，

教学难点在于：

一是理解“敬畏自然”的内涵，二是理解文中富有哲理性的语言。

二、说教法

罗素说过：被动地接受老师的智慧，这种习惯对一个人的未来生活是一种灾难。为让学生学有所获，贯彻新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”。所以教学设计第一点就是采用适当的教学方法、并进行适量变化，让学生保持较高的学习兴趣及较高的注意力，教学设计的第二点在于根据教学内容进行的思考，本课以散文形式论述了人与自然的关系，告诉我们要“敬畏自然”，文章中有部分字词是必须掌握的，可以考虑采用小组合作学习法与问答法解决，针对教学重点，可采用情景激励法、资料交流法、比较法、及讨论法，针对文章难点，主要考虑采用点拨法、分析法、提问法、诠释法等，力求能通过恰当的教学方法来使显示把握重点、突破难点。

三、说学法

当然，无论采用什么教学方法，最终还得落到学生身上，新课程标准提出要“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”。因此我十分重视引导学生主动参与课堂以唤起他们的切身感受，激发他们质疑、辨疑的意识，所以学生课堂上的学法重点就在体验学习与探究学习上，整体把握课文时可采用默读法、圈点勾画法，之后，可采用讨论法、问答法，仿写法等。

四、说教学过程

要达到教学目标、把握重点、突破难点，最好把本文分为两个步骤来进行，第一步骤重在课文的整体感悟，引导学生初步理解文章的内容、观点，第二步骤重在写作技巧的探究与理解富有哲理性的语言。

第一步：创设情景整体感悟。

一、导语设计：当你为宇宙的神秘而惊异，为人类的智慧而自豪时，你是否想到，正是大自然那无与伦比的智慧创造了这一切，你的心灵是否因此而受到深深的震撼呢?然而，不自量力的人类却妄图面对充满了母性关怀和父性智慧的自然说：“我要征服你！”快看看一段短片，望我们保持理智的清醒和灵魂的温情吧。

以多媒体播放《人与自然》的片段，引导学生进入学习状态，激发学生的学习兴趣，为课文理解营造一个情感氛围。

二、自主研习，整体感知。

学生默读两遍课文，首先积累优美字词，完成字词练习。

其次圈点勾画，找出文中表达作者观点的关键语句,简要写出对每一段的读书感受与理解，并小声播放音乐，以创设轻松的阅读气氛。

这个环节为学生创设良好的自主学习情景，引导学生抓住关键语句理解文章主题敬畏自然的含义。

三、互动探究。

进行四人小组的合作讨论交流对于文章的整体感知，将不能解决的问题提出来，可以学生回答、可以老师回答，同时，教师注意引导学生理清作者是如何一步步得出“敬畏自然”这一观点的。

第1段：人类“征服自然”的想法是错误的。

第2段：大自然窃笑人类。(理由：1、打开的空间只不过咫尺之间。2、今人也会变成古人。3、科学史也是犯错误的历史。)

第3段：人类发明的工具可能是人类的陷阱。

第4段：宇宙一定存在比人更高级的生物。

第5段：大自然的智慧也远胜于人。

第6段：人类的智慧是宇宙自我认识的工具。

第7段：人类只是宇宙大生命的一个组成部分。

第8段：宇宙本身就是硕大的永恒的生命。

第9段：生命都是宇宙物质的另一种存在方式。

第10段：在宇宙中处处都是人类的兄弟。

第11段：我们应当视其他生物为我们平等的生命，敬畏它们就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我们自己。

新课标提出要培养学生合作讨论探究能力，在这环节中安排时间让学生自主钻研课文，鼓励学生质疑解惑，从而理清文章层层推进、水到渠成的论述结构，完成教学重点：辨证认识人与自然的关系，看作者是如何得出“敬畏自然”这一观点的。

第二步：强化理解、能力延深。

首先课堂上请学生展示提前从网络、书籍等渠道收集到的有关人与自然关系的资料。

1、在人类发展的历史上，人类改造自然取得了哪些值得骄傲的成绩，举例说明。

2、改造自然的同时人类有哪些破坏自然的行为，举例说明。

3、对人类取得的这些成绩，对人类破坏自然的行径，你的态度如何？作者的态度如何？找出文中相关的句子感受作者的情感，分析其中蕴含的哲理。

新课标指出：学生能就适当的话题即席讲话，有自己的观点，有一定的说服力。在这一环节中请学生发言说明对作者观点的理解及意见，只要学生谈来有理有据，都应给予肯定，鼓励学生独立思考的精神。

这个环节的设置目的在于引导学生对人和自然的关系进行深入探讨和理解，理解文中富有哲理性的语言。完成教学难点理解“敬畏自然”的内涵。同时以教材为立足点，充分利用图书馆、网络等资源，拓宽视野，是对学生搜集、处理、利用信息资源一次有益的锻炼。

然后根据学生找出的文章中富有哲理性和思辨色彩的语句进行分析，体会文章运用拟人、比喻、反问等修辞手法把抽象的道理说得通俗易懂的语言风格。由此老师展示一些相关图片，请学生做环保小记者，为这些图片配上简洁的广告语，号召人们保护自然、敬畏自然。

此环节意在让学生模仿课文语言风格，提高写作能力。

同时培养学生检索筛选、判断信息的能力。以教材为立足点，充分利用图书馆、网络等资源，结合专题开展阅读，拓宽阅读视野。同时，阅读后的整理、汇报、交流，又是对学生搜集、处理、利用信息资源一次有益的锻炼。

创意说明：“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”，激发他们质疑、辨疑的意识，

简评：这是一节古典诗词诵读、鉴赏课。纵观全程，教者由旧知引入，从易到难，由低至高，善于“垫石铺路”，学生在学的过程中获满足感，生求知欲。而布置学生上网查寻资料，运用现代化教学手段，了解作者生平事迹，培养了学生检索、筛选、判断信息的能力，显示出教者把教的内容巧妙地转换为学生学的活动的功力。中间主体部分，以读为经，抓点带面，读与问，问与析的关系处理得明快、清晰。结尾宕开一笔，依境改写，当堂评价，于常态中求变化，可谓别开生面。总之，整个教学环节设计和教学实施过程，平中见奇，奇中求实，呈现出一种和谐、深厚、跌宕之美。

【教材说明】

出自人教版新课标教材《语文》八年级第三单元。本单元围绕人与自然环境的主题，共有五篇课文，依次是《敬畏自然》《罗布泊，消逝的仙湖》《旅鼠之谜》《大雁归来》《喂──出来》，其中《敬畏自然》和《喂──出来》是讲读课文。本单元阅读教学的重点是理解课文内容，培养科学理性精神，树立人文关怀意识，了解科学文艺作品的特点等。

《敬畏自然》选自散文《大自然的智慧》中的一个章节，该文发表在1998年的《散文》杂志上，入选1998年中国散文排行榜。作者严春友的知识背景是获历史学学士、哲学博士学位，现在北京某高校工作。

我们知道，人类对自然的情感，有古老的原始敬畏，也有当下情境里的科学、理性的敬畏。这篇散文具有现代情怀，试图从观念上影响现代人对自然的态度。作者的这种思想是在当代人类思潮的影响下获得的。1973年《濒危物种法》出现，大自然开始进入天赋权利的范畴。人类在摆脱了民族主义、种族主义和性别歧视主义的枷锁后，开始向“物种歧视主义”和“人类沙文主义”等宣战。美国人罗德里克?纳什是一位资深的思想史学者，他写的《大自然的权利》表述了两种生态观──人类中心主义和生物中心主义，并对此进行了深入的讨论。1999年联合国教科文组织在关于未来人类的教育理想中，号召我们要尊重生命，尊重他人，尊重自己，尊重动物，尊重自然等。

【学情预估】

这是一篇散发着理性光辉的散文，议论较盛，涉笔宏大，文句流畅，能引导学生对天地自然产生玄思。这是这个文本的特点，也是8年级学生学习这个文本所要面临的挑战。

8年级的学生，主要还处在形象思维阶段，他们喜欢生动可感的文章。所以，如何把这篇议论性很强兼有学理性的文章，转化为丰富可感的可以接受的精美文句、思想，就是教师所要致力追求的。

8年级的学生，还不具备立论、论证等基础知识，所以学习这篇散文，只能给以科学思维情感上关照，使其获得一定的现代意识。

学生对“与天斗”“与自然斗”“人定胜天”的历史不甚熟悉。学生还没有进行过宇宙宏观的思考，对于大自然是有智慧的这个论断，比较难以接受。

【知识储备】

这是一篇议论性很强的散文，应该说，散文的标题就是一个命题──我们应该敬畏自然。那么，从古到今人们对待自然的态度如何，人们是如何看待这个话题的，这些资料性的工作，作为课堂设计环节之一，应先行布置、着手搜集起来。

这些相关论述，将是理解这篇散文的重要的认识基础和思想基础。

课文作者提出人类“只是大自然机体上普通的一部分”，其他生物都是与人类平等的生命。这可以找到很多与之一致的论述：

孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。”强调“畏天命”的必要。

墨子重视人的“强力而为”，但又提出“天志”作为衡量一切的标准。

老子指出“天之道损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余”，提出人应当顺从自然。

子思、孟子主张天人合一之说，认为人只要扩充“诚”的德性，就“可以赞天地之化育”，“与天地参矣”。

庄子则主张“无以人灭天”，“牛马四足，是谓天；落马首，穿牛鼻，是谓人”，以为一切人为都是对自然的损害。

与该命题相对，也有一个命题──人是“万物之灵”。人要“征服自然”，“人定胜天”。基督教称上帝为造物主，创造了这个世界上的一切。

中国古代的“天人合一”说则是折衷的，或许也是更科学的。

“天人合一”强调“天道”和“人道”、“自然”、“人为”的相通和统一。这个观点最早由战国时子思、孟子提出。庄子认为“天地与我并生，而万物与我为一”。西汉董仲舒强调天与人以类相符，宋以后思想家从“理”“性”“命”等方面来论证天人合一的关系。明清之际的王夫之说“惟其理本一原，故人心即天”，强调“相天”“造命”，“以人道率天道”。

【内容梳理】

本文谈人与自然的关系。作者认为，人类应该从根本上转变理念，再也不要宣称什么“征服自然”，应该敬畏自然，爱护自然。宇宙至少已有200亿年历史，“人类永远只是一个天真幼稚的孩童”，人类“只是大自然机体上普通的一部分”，自然有无穷的智慧，“人类智慧就只是大海中的一个小水滴”。

作者着重比较人类的智慧与大自然的智慧。人类是渺小的。高科技，航天事业，在大宇宙中还是非常狭小的探索。我们的认识还幼稚得很。矿坑也可能成为人类自掘的陷阱。“在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物”。

大自然的智慧则是无与伦比的。大自然创造了宇宙的一切，一切都精巧绝伦，令人不能不赞叹大自然智慧的深邃、高超；大自然创造了丰富多彩的生命，人类更是大自然的杰作；大自然能运用美的规律创造宇宙的一切。

作者进一步阐述人类智慧与大自然智慧的关系。一、人类智慧也是大自然所赋予的，人类智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我认识的工具。二、人类智慧是宇宙智慧的高级形态，人类智慧与宇宙智慧，是同一智慧的不同阶段。既然人是自然的一部分，人与自然是一体，理所当然，人类应该爱护自然。

文章做出的结论是，人类理应敬畏自然。

【精点研读】

一般来说，人们认为小说是虚构的，散文是真实的。这篇散文谈论的是一个“真”话题，但使用的是文学性的语句。文学性的语句有一个重要的特征，就是形象化和不确定性。这对于表达人类还没有形成科学定论的宇宙宏观认识，是非常有用的。老子在他的著作里，也用了大量文学化的语句来谈人和天地之间的关系，所以他没有陷入“真”的泥淖。

关于这篇散文的学习，我们还是在其文学性语句的召唤下，展开丰富的想象，获得一定的科学认识，而不要指望得到什么准确的科学知识。可以精点研读这些问题：

“敬畏自然”的含义是什么？“敬畏自然”是不是消极无为的口号？

“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”究竟存在不存在？这个“智慧”，这个“生命”是从什么意义上说的？

为什么说连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧？

为什么说“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”？

为什么说“我的智慧即是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑”？

“这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音”，这些话是什么意思？

学习这篇散文，最好是抓住这些具体的文学化的语句来朗读，来揣摩，来生发，而防止进入空对空的玄想和谈论、乃至争辩中。

【问题探究】

学生可能的问题：为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”？

作者的关键句是：“我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴，而首先应该把它们看做是与我们平等的生命，看做是宇宙智慧的创造物，看做是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。”

教师：请同学把下面的语言加以形象化的理解，并领会它的含义。

1.人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？

2.宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。

3.人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

答案：1.陷阱，就是坟墓。这句话的意思是，人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。2.这句话认可人是宇宙中最聪明的，宇宙创造了人类这种智慧生物，人类就责无旁贷地来认识宇宙本身。3.这句话认可宇宙生命的可能存在，宇宙意识的可能存在。

【创意点拨】

1.可以从当前禽流感的传播，候鸟的迁移等来介入文题，展开学习。

2.尝试用辩论的形式，分正反两方：让两组同学持作者的观点，让另两组同学持反对意见，双方展开辩驳，以加深对文章的理解，领会作者的论证套路。作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法，从否定“征服自然”的口号开头，最后得出了“敬畏自然”的结论。

3.研究“比较”手法。在熟读、理解全文的基础上，请一个同学代表人类的智慧，一个同学代表大自然的智慧，双方进行对话。注意，作者在文中比较了人类的智慧与大自然的智慧，指出人类的智慧是大自然所赋予的，人类的智慧也就是大自然的智慧，这是一层。之后，作者从论智慧到论生命，又进一层。论证上是层层推进的。

4.进行文本比较，以抓住本文的文体特征。我们知道，本文属于议论性散文。议论性的散文不同于抒情性散文，也不同于一般议论文，它有一个显著的特色就是富有文学色彩，讲究形象的语言、文学化的语言，有浓郁的抒情成分和感情色彩。让学生找出可资参照的另两个文本来，进行横向比较，加以区分学习。

【课外延展】

阅读下面文章。阅读后，仔细思考，并表明你的立场和态度──你愿意站在哪一边？

背景介绍：印度洋大海啸后，中科院院士、著名理论物理学家何祚庥在接受《环球》杂志专访时，表达了一个和本文完全相对的观点。下面的材料节选自《环球》杂志的文章《何祚庥：人类无须敬畏大自然》。

驳“人要敬畏大自然”

何祚庥

这次海啸给人类另外一个启示是：人类在自然灾害面前不能无所作为，还是要有所作为。

我要严厉批评一个口号，即所谓“人要敬畏大自然”──一种对人和自然的关系无所作为的观点。我认为，该防御要防御，该制止就制止。我们要尽可能减少自然灾害给人类带来的损失，但并不意味着要敬，要畏。特别这个观点是在当时“非典”盛行的时候提出的。人类对“非典”怎么敬，怎么畏？这个观点实际上将人与自然的关系伦理化了。这个由某位副教授在中央大报上发表的文章中提出的口号，实际上是批评科学主义，认为人类不该利用科学来有所作为，反映到人和自然的关系，就是敬与畏，不要老想去改造自然。这就在实际上走向了“反科学”。

应该看到，近代科学才400多年的历史，从伽利略开始到现在，科学水准的发展是极为迅速的。为纪念科学的发展，纪念爱因斯坦发表狭义相对论、光电效应理论100周年和爱因斯坦逝世50周年，联合国将XX年定为“国际物理年”。科学是加速发展的。4XX年如此，40XX年，4万年又会如何？要相信科学的作用和力量，要看到科学的未来。

到目前为止，人类对自然规律的认识还停留在初级阶段，很遗憾这次大海啸人们没有预见到，这是科学水准的问题。坦白地说，人类对地震的有些预测的根据不是特别充分的。直到地震海啸快要发生了，才能有所警觉。当前人类要阻止自然灾害的发生是不可能的，但人类还是可以做一些预警工作。对于地震海啸，关键在于防御。房子要结实些，抗震结构要好些，这些比预测还要重要，因为这些我们能够做到。

另外，对于国家安全的概念应该扩大一些，不要只把侵略战争看成国家安全问题，自然灾害也会造成安全问题。我赞成对国家安全问题有一个全面的审视，有一个系统的考虑。据悉，在我国即将制定的中长期规划中，安全问题要列入，并作为重点，这是很重要的。

学习目标：

1、通过阅读，理清本文行文思路。

2、研究本文中反问句，理解其语气强烈的作用。

3、理解本文中作者的观点，锻炼学生思维能力。

教学过程：

一、导人：

当你为宇宙的神秘而惊异，为人类的智慧而自豪时，你是否想到，正是大自然那无与伦比的智慧创造了这一切，你的心灵是否因此而受到深深的震撼呢?然而，不自量力的人类却妄图面对充满了母性关怀和父性智慧的自然说：“我要征服你！”快看看这篇文章，望我们保持理智的清醒和灵魂的温情吧。

二、整体感知：

学生反复阅读课文，然后围绕：问题作者提出的主要观点是什么？为什么提出要“敬畏自然”?为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?进行思考，理清文章行文思路。

第1段：人类“征服自然”的想法是错误的。

第2段：大自然窃笑人类。(理由：1、打开的空间只不过咫尺之间。2、

今人也会变成古人。3、科学史也是犯错误的历史。)

第3段：人类发明的工具可能是人类的陷阱。

第4段：宇宙一定存在比人更高级的生物。

第5段：大自然的智慧也远胜于人。

第6段：人类的智慧是宇宙自我认识的工具。

第7段：人类只是宇宙大生命的一个组成部分。

第8段：宇宙本身就是硕大的永恒的生命。

第9段：生命都是宇宙物质的另一种存在方式。

第10段：在宇宙中处处都是人类的兄弟。

第11段：我们应当视其他生物为我们平等的生命，敬畏它们就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我们自己。

三、语言品读：

本文语言充满哲理之美和思辨之美，找出你最欣赏的语句，读一读，并说说其中包含的深意。

四、反问：

反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法，用否定句来反问，表达的是肯定的意思，用肯定句来反问，表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气，加重语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。例如，“谁说宇宙是没有生命的?”这比用一般判断句“宇宙是有生命的”语气更强烈，意思更肯定。试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同。

如：①我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢?

②然而谁能断言，那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?

③谁说大自然是没有生命的?……那永恒的运动，那演化的过程.不正是她生命力的体现吗?如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花?

④难道你没有听到石头里也有生命的呐喊吗?

⑤你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗?

五、质疑：

充满思辨的智慧是世间最美的花朵。作者的文章就处处洋溢着思维的火花，那么你敢对本文作者的观点进行质疑吗？

1、如果说至今人类的作品(一万年后)还是可笑，那么本文是不是也是可笑

的?

2、作者有没有否定现今人类科学的成就?

3、我们对自然正确的看法应当怎样?

4、作者认为自然创造人类的目的是什么?自然界有目的吗?

5、人类也有好有坏，大自然是否也一样?那么本文是否也有好坏?

6、人类的科学是人类需要的产物，本文是否也是某种需要的产物？

六、探究活动：

长期以来，人类宣称自己是“万物之灵”，这篇课文的作者却提出人类“只是大自然机体上普通的一部分”，其他生物都是与人类平等的生命。对这个问题，你有什么看法，根据是什么?

学生进行讨论和交流，有兴趣的同学可以组成小组，搜集资料，并出一期“人与宇宙之谜”的专刊。

七、小结：

这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的，首先否定了人类“征服自然”的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么，人类的许多认识很幼稚，而大自然的智慧却是无与伦比的。接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此，我们应该敬畏自然。虽然作者的某些说法不无偏激之处，但对自然保持敬畏之心，也许不是一件坏事，至少可以使人们对自然存有几分小心，不敢妄动胡来。科学的发展使得人们解除了对自然的畏俱，也使人类过高估计了自己的力量，解除了对自然的敬畏之心的人类，总是为着自己的私利由着自己的性子胡来，最终损害的还是我们人类自己。

同时在文字里我们也读到了作者一种大生命观：生命平等，生命尊严的理性之美和人文关怀。

“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。”庄子“齐物”之美好境界当是人与自然真正和谐之境界。

附录：阅读钱钢《唐山大地震》

沉痛的记忆——26年前唐山大地震

26年前的唐山大地震是迄今为止世界地震史上最惨痛的一页———中国地震出版社出版的《地球的震撼》一书向全世界公布了唐山大地震中惨绝人寰的事实：死亡，24.2769万人；重伤，16.4851万人；直接经济损失超过100亿元；一座重工业城市毁于一旦……

唐山大地震以一座城市和这座城市中的百万生命为代价提醒我们：在人类研制的各种行星探测器频繁飞向宇宙太空，甚至放言要向太空移民的今天，我们对自己脚下的地球又了解多少呢？人类对大自然的“征服”，终究不在于力的征服，而在于学会与自然和谐相处。而我们优秀的科学家们的首要任务也并不是在于研制出各种先进的武器，以“抵御外敌”，相互搏杀，而是如何立足于我们这个赖以生存的地球，更加充分地认识它，驯服它，不再在它嚣张暴戾地作恶时而毫无预见，束手无策。也许，这就是我们纪念发生在26年前的唐山大地震的真正意义。

不可预知的灾难

1976年7月28日，北京时间凌晨3时42分53.8秒，河北唐山发生了历史上罕见的大地震，24万余人在灾难中丧生。

仅仅在一秒钟以前，地球表面似乎还是平静的。在东经118.2度，北纬39.6度———中国河北唐山市，一切都和往昔一样，夜阑人寂。谁也不曾想到，若干年来，地壳运动产生的巨大应变能正在唐山的脚下聚集着，直到岩石再也支撑不住的1976年7月28日。大地震终于在这一天的凌晨发生了，犹如400枚广岛原子弹在距离地面16公里处的地壳中爆炸！唐山上空电闪雷鸣，大地上狂风怒吼，在强烈的摇撼中，百万人口的唐山瞬间被夷为平地。

唐山震后惨状

唐山第一次失去了它的黎明，天地间被一座城市毁灭时所产生的一切死亡物质笼罩着。

唐山矿冶学院图书馆的第一层楼面整个向西剪切滑动，原来三层的建筑像被地壳吞没了一层。唐山第十中学前的水泥马路被拦腰震断，一截向左，一截向右，错位达一米多。而这次大地震地裂缝穿过的地方：唐山地委党校、东京街小学、地区农研所以及整个路南居民区，都像被一只巨手从地面上抹去了似的，不见了。在陆军二五五医院，一个女兵被一根水泥梁柱横穿了胸膛，胸口血肉模糊；一位孕妇已快临产，人已断气，下身还在流血；一位年轻的母亲从三层楼的窗口已逃出半个身子，沉重的楼板落下来将她压死在窗台上，她死在半空，怀里抱着她的孩子，垂落的头发在余震的摇颤中拂动。一个八九岁的男孩冲人喊着：“救救我哥哥吧，我的爸妈全没了，救救我哥哥吧……”在他的旁边，一个十二三岁的男孩正大口大口地吐血，胸前一片殷红。

和历史上许多大震之后的情景一样，无休无止的暴雨开始了，唐山的废墟中涌出了混着泥土和碎石的红色水流。剧痛中的唐山城在凄苦地呻吟着。

生命大营救

7月28日凌晨4点10分左右，唐山大地震发生不到30分钟，一辆红色救护车开出了开滦矿。三个小时之后，这辆红色救护车出现在北京中南海门前。历史应当记住这四个人的名字：唐山矿干部李玉林、曹国成，唐山矿司机崔志亮、袁庆武。他们是1976年唐山大地震的最先报警者。当他们在那个大灾难发生的凌晨走进中南海紫光阁时，四个人同时大哭起来：“首长啊！唐山100万人啊……”中央的紧急会议随后召开，决定军队、医疗队、救灾物资连夜向唐山开进。

7月28日当天，中国人民解放军10万救灾部队开赴唐山，抢救废墟中存活者的重任落在了年轻士兵的肩上。最早进入唐山的北京军区某团一营当时的教导员李福华后来回忆说：“战士们都惊呆了，满地的死尸、脑浆和血。我急了，喊‘快救人呐！’喊的时候声音都在发抖。”整个唐山废墟中，到处听得见呻吟，但楼群的残骸像山一样。当天下午，一营2/3的战士的指甲全都剥落了，可他们仍像疯了一样地扒呀扒呀……在一座已经塌成陡坡状的楼房前，人们看见一位战士从废墟里站起来，身上背着一个中年人，然后一步一步艰难地向外挪，他的脚后跟拖着一块大木板，仔细看去，原来他踩中了木板上的钉子！年轻的士兵满头的汗，满脚的血。

唐山大地震发生后，火车、飞机、汽车，全国向那座剧痛中的城市和百姓运送粮食7611万斤，药品293.7万吨，苇席262万片，铁钉1030万吨，蔬菜1406万吨，衣服157.3万件……28日夜，从北京开出的两辆发电车开始给设在唐山机场的抗震救灾指挥部供电；29日深夜，辽宁邮电系统维修队修复了东北经唐山通往天津和北京的通讯线路；30日，北京重型电机厂第一个将30辆水车的清水送到了唐山……就在这场大灾难发生后的第二天夜里，唐山市一条布满瓦砾的小路上突然亮起了一盏路灯，如烛光一般明灭不定，它是九位工人从工厂的废墟中扒出手摇发电机点亮的，这盏大地震后第一个亮起来的路灯犹如唐山这座城市不熄的生命之光！

作者邮箱：

教学目标

1、掌握生字词

2、把握文章，理解“敬畏自然”的内涵，理解语言中包含的哲理。

3、理解本文题材特点，侧重议论的表达方式，学习反问修辞方法。

教学步骤

第一课时

一、导入

我们常常说：“人定胜天”“征服自然”，课文的作者却主张“敬畏自然”，对大自然要又敬重，又畏惧，这是两种对立的观点，你站在哪一边？且看课文为什么主张敬畏自然而嘲笑“征服自然”呢？

二、学习字词

蓬(péng)蒿(hāo)咫(zhǐ)尺(chǐ)狼(láng)藉(jí)呐(nà)喊(hǎn)相(xiāng)形(xíng)见(jiàn)绌(chù)精(jīng)巧(qiǎo)绝(jué)伦(lún)美(měi)味(wèi)佳(jiā)肴(yáo)鲲(kūn)鹏(péng)混(hùn)淆(xiáo)

咫尺：比喻距离很近

呐喊：乱七八糟

自不量力：不能正确估计自己的力量，指做力不能及的事情。

相形见绌：跟另一个人或事物比较起来显得远不如。

精巧绝伦：精细巧妙，独一无二，没有可以相比的。

不可思议：无法想象，难于理解

三、整体感知

自读课文

思考：1、找出表达作者观点的语句

2、作者是从哪些方面的论述得出这样的结论的？

讨论，回答上面的问题

规范：作者的观点P89最后一段

3、归纳本文行文的特色：

总的概括与具体的展开相结合

巧妙运用对比的手法

议论性的散文，主要使用议论的表达方式，内容是议论性的，有论点、论据、论证，但显著的特色是：富有文学色彩，讲究形象的语言，文学的语言，有浓郁的抒情和感情色彩。

四、问题探究

“敬畏自然”的含义是什么？

1、“敬重”意味着应该怎样对待自然？

2、畏惧是不是意味无所不为？

3、为什么应该畏惧自然？

4、你认为应该怎样正确对待自然？

作者为什么提出要“敬畏自然”为什么说“敬畏自然”就是敬畏人类自己

讨论

“宇宙的智慧”“宇宙的生命”究竟存不存在？这个“智慧”这个“生命”是从什么意义上说的？

都是拟人的手法

作者说：“人本身就是自然智慧的最高体现，是她的杰出的作品之一”

这也是用拟人的手法，有生动形象亲切的关系，宇宙智慧与人类智慧成为相对的两个概念，二者具有可比性。

五、作业

搜集资料

第二课时

一、回顾上节课所学习的内容

提问练习一

二、结合富有哲理的语句，深入理解课文

1、人类为自己取得的这些成就喜形于色，然而，谁能断言那些浪迹斑斑的矿空不会是人类自掘的陷阱呢？

2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。

3、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

三、学习反问的修辞方法

1、什么是反问？

2、梵文的作用？

3、比较反问句和陈述句表达效果的不同

四、作业

一、说教材

对课文的理解：

该课文是八年级下期语文三单元的第一篇文章。八年级下期继续致力于学生语文素养的形成与发展，并处于一个承前启后的关键时期，在本册第三单元共有五篇文章，五篇文章都注重空间上的广袤性与思维上的哲理性，并以不同的形式表达了人们对生存环境的忧虑与思考，《敬畏自然》是本单元第一篇文章，意在让学生从整体上把握人与自然的关系，明白人类应与自然和谐发展。应敬畏自然、爱护自然。

教学目标

一是从情感态度与价值观的角度，要了解人与自然的关系，明确“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”，培养学生科学的理性精神与人文关怀。二是从培养学生的语文素养方面，要识记、理解文中的生字词，培养学生探究性学习的能力，学习作者通过拟人、比喻、反问等把抽象的道理说得通俗易懂的写作方法。

教学重点：

一是辨证认识人与自然的关系，看作者是如何得出“敬畏自然”这一观点的，二是学习文章使用了多种修辞手法把抽象的道理说的通俗易懂的写作手法，

教学难点在于：

一是理解“敬畏自然”的内涵，二是理解文中富有哲理性的语言。

二、说教法

罗素说过：被动地接受老师的智慧，这种习惯对一个人的未来生活是一种灾难。为让学生学有所获，贯彻新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”。所以教学设计第一点就是采用适当的教学方法、并进行适量变化，让学生保持较高的学习兴趣及较高的注意力，教学设计的第二点在于根据教学内容进行的思考，本课以散文形式论述了人与自然的关系，告诉我们要“敬畏自然”，文章中有部分字词是必须掌握的，可以考虑采用小组合作学习法与问答法解决，针对教学重点，可采用情景激励法、资料交流法、比较法、及讨论法，针对文章难点，主要考虑采用点拨法、分析法、提问法、诠释法等，力求能通过恰当的教学方法来使显示把握重点、突破难点。

三、说学法

当然，无论采用什么教学方法，最终还得落到学生身上，新课程标准提出要“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”。因此我十分重视引导学生主动参与课堂以唤起他们的切身感受，激发他们质疑、辨疑的意识，所以学生课堂上的学法重点就在体验学习与探究学习上，整体把握课文时可采用默读法、圈点勾画法，之后，可采用讨论法、问答法，仿写法等。

四、说教学过程

要达到教学目标、把握重点、突破难点，最好把本文分为两个步骤来进行，第一步骤重在课文的整体感悟，引导学生初步理解文章的内容、观点，第二步骤重在写作技巧的探究与理解富有哲理性的语言。

第一步：创设情景整体感悟。

一、导语设计：当你为宇宙的神秘而惊异，为人类的智慧而自豪时，你是否想到，正是大自然那无与伦比的智慧创造了这一切，你的心灵是否因此而受到深深的震撼呢?然而，不自量力的人类却妄图面对充满了母性关怀和父性智慧的自然说：“我要征服你！”快看看一段短片，望我们保持理智的清醒和灵魂的温情吧。

以多媒体播放《人与自然》的片段，引导学生进入学习状态，激发学生的学习兴趣，为课文理解营造一个情感氛围。

二、自主研习，整体感知。

学生默读两遍课文，首先积累优美字词，完成字词练习。

其次圈点勾画，找出文中表达作者观点的关键语句,简要写出对每一段的读书感受与理解，并小声播放音乐，以创设轻松的阅读气氛。

这个环节为学生创设良好的自主学习情景，引导学生抓住关键语句理解文章主题敬畏自然的含义。

三、互动探究。

进行四人小组的合作讨论交流对于文章的整体感知，将不能解决的问题提出来，可以学生回答、可以老师回答，同时，教师注意引导学生理清作者是如何一步步得出“敬畏自然”这一观点的。

第1段：人类“征服自然”的想法是错误的。

第2段：大自然窃笑人类。(理由：1、打开的空间只不过咫尺之间。2、今人也会变成古人。3、科学史也是犯错误的历史。)

第3段：人类发明的工具可能是人类的陷阱。

第4段：宇宙一定存在比人更高级的生物。

第5段：大自然的智慧也远胜于人。

第6段：人类的智慧是宇宙自我认识的工具。

第7段：人类只是宇宙大生命的一个组成部分。

第8段：宇宙本身就是硕大的永恒的生命。

第9段：生命都是宇宙物质的另一种存在方式。

第10段：在宇宙中处处都是人类的兄弟。

第11段：我们应当视其他生物为我们平等的生命，敬畏它们就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我们自己。

新课标提出要培养学生合作讨论探究能力，在这环节中安排时间让学生自主钻研课文，鼓励学生质疑解惑，从而理清文章层层推进、水到渠成的论述结构，完成教学重点：辨证认识人与自然的关系，看作者是如何得出“敬畏自然”这一观点的。

第二步：强化理解、能力延深。

首先课堂上请学生展示提前从网络、书籍等渠道收集到的有关人与自然关系的资料。

1、在人类发展的历史上，人类改造自然取得了哪些值得骄傲的成绩，举例说明。

2、改造自然的同时人类有哪些破坏自然的行为，举例说明。

3、对人类取得的这些成绩，对人类破坏自然的行径，你的态度如何？作者的态度如何？找出文中相关的句子感受作者的情感，分析其中蕴含的哲理。

新课标指出：学生能就适当的话题即席讲话，有自己的观点，有一定的说服力。在这一环节中请学生发言说明对作者观点的理解及意见，只要学生谈来有理有据，都应给予肯定，鼓励学生独立思考的精神。

这个环节的设置目的在于引导学生对人和自然的关系进行深入探讨和理解，理解文中富有哲理性的语言。完成教学难点理解“敬畏自然”的内涵。同时以教材为立足点，充分利用图书馆、网络等资源，拓宽视野，是对学生搜集、处理、利用信息资源一次有益的锻炼。

然后根据学生找出的文章中富有哲理性和思辨色彩的语句进行分析，体会文章运用拟人、比喻、反问等修辞手法把抽象的道理说得通俗易懂的语言风格。由此老师展示一些相关图片，请学生做环保小记者，为这些图片配上简洁的广告语，号召人们保护自然、敬畏自然。

此环节意在让学生模仿课文语言风格，提高写作能力。

同时培养学生检索筛选、判断信息的能力。以教材为立足点，充分利用图书馆、网络等资源，结合专题开展阅读，拓宽阅读视野。同时，阅读后的整理、汇报、交流，又是对学生搜集、处理、利用信息资源一次有益的锻炼。

创意说明：“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”，激发他们质疑、辨疑的意识，

简评：这是一节古典诗词诵读、鉴赏课。纵观全程，教者由旧知引入，从易到难，由低至高，善于“垫石铺路”，学生在学的过程中获满足感，生求知欲。而布置学生上网查寻资料，运用现代化教学手段，了解作者生平事迹，培养了学生检索、筛选、判断信息的能力，显示出教者把教的内容巧妙地转换为学生学的活动的功力。中间主体部分，以读为经，抓点带面，读与问，问与析的关系处理得明快、清晰。结尾宕开一笔，依境改写，当堂评价，于常态中求变化，可谓别开生面。总之，整个教学环节设计和教学实施过程，平中见奇，奇中求实，呈现出一种和谐、深厚、跌宕之美。

以上就是关于文章敬畏自然教案的全部内容，再次感谢您的阅读，祝您工作顺利。