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天空之城读后感

《天空之城》是由日本宫崎骏执导的一部动画电影，我是上个星期看的，那一天天气晴朗。这部电影近乎完美地刻画出了故事所发生的世界景观，有点科幻色彩，也有点神话色彩，还有点欧洲工业革命时期的味道，诸如高架铁轨上的旧式火车、黑漆漆的矿洞、飞空艇、象泥塑的机器人等。

很久以前，拉普达人经过漫长的历史发展之后，拥有了高度的智慧和礼貌。他们从埋藏于大地深处的矿石中提炼出飞行石的结晶体，建造了天空之城拉普达。七百年前，拉普达人离开天空之城回到大地，并散居于大地上的各个角落里过着平静的生活。虽然希达一族对远世的繁华早已淡漠，但拉普达王室另一族的后裔——穆斯卡却是野心勃勃，他一向企图重返天空之城，并利用其统治世界。而在这七百年间，大地上人类的礼貌也在飞速发展。随着飞行技术的成熟发展，人类不断地寻找着传说中的天空之城。有人还以前亲眼目睹过这座神秘之城，巴鲁的父亲就是其中一位。某一天，从天而降的一个拉普达机器人，更是证实了天空之城的存在，坚定了人类寻觅它的信念。尤其是在机器人身上所体现出的尖端智能，更是地面上的人类所无法企及的。于是，政府出动了大批，还派遣了一个由穆斯卡领导的类似克格勃式的神秘组织一齐来寻找天空之城拉普达。同时一群垂涎于拉普达财宝的海盗也在行动。最终，为了不让穆斯卡的野心得逞，希达和巴斯一齐念出了毁灭之咒，天空之城的科技、财富和武器等所有拉普达礼貌的痕迹统统化为灰烬，只剩下一棵大树载着拉普达城的残骸永远地消失于天际。

从影片中，我们能够看到天空之城上成百上千威力惊人的机器人沉睡于类似蛋壳的装置中，毫无以前战斗过的伤痕。由此可见，拉普达人离开天空之城的原因并非是遭到其他礼貌的攻击或者内部战争，也不是正因自然因素的侵袭，更不是由于自身财富或能源的耗尽和枯竭。也就是说，拉普达人根本不是被迫地背井离乡，那么只剩下一种可能：他们自觉自愿地选取了放下一切而回归大地。由此我们会进一步思考：拉普达人为何会心甘情愿地舍弃天空之城，而脚踏实地地去过那种原始、简单却恬静的生活方式呢?

在片中，能够看出宫崎骏的思考是这样的：在第一个层次中，他可能认为礼貌与自然的关联，就如同树木与泥土的关联一样。如果不植根于大地的泥土，即使是参天大树也无法存活。同样，妄图脱离自然、控制自然、凌驾于自然之上的礼貌也一样无法生存。只有“植根厚土，沐浴清风，和种子一齐过冬，和鸟儿一齐歌唱”，礼貌之树才能枝繁叶茂，四季常青。在第二个层次中，宫崎骏认为如果说自然会赐予礼貌以生命力的话，那么贪欲则会夺取礼貌的生命力直至彻底毁灭礼貌。

《天空之城》的结尾:抱着必死的决心要拯救希达的巴斯，最后两人被天空之城仅存的大树树根所救，暗示着财宝与武器争夺战的外部，还有人与自然环境和谐共存的世界——“人与土地共生”的主题。天空下，城市里，我们赞美土地，也赞美人类与环境。

对于此刻所拥有的，我们总是不满足;对于服从来说，我们显然更乐于发号施令;如果能够无所不能，几乎没有人会拒绝。这些归结为一个字——欲。

无尽之的索取，对于欲望膨胀的人而言，结果并不重要，就过程已经是一种不可言说的美，期盼的不是得到了什么，兴奋地是还在获取什么。正因如此，“欲”引我们竞争，我们就这样创造了礼貌，并热情的推他走向更前方，同时“欲”也为我们埋下了战争的种子。

“欲”其实也分很多种。物质的欲，是对于我们所珍惜的视若珍宝的占有;精神的欲，是期望企及更多还没来得及够着的领域。从广义上讲，那些永无止境的事物或多或少的会与“欲”挂钩。就像那座传说中的拉普达城，有人觊觎它的财宝，有人窥探它的先进技术。事实上，对知识、技术的疯狂追求也能够说是“欲”的推动。学无止境，故而我们要贪婪的学习。正因知识是能够不断的深入的，乃至于任何一件事都能够耗费你的毕生精力。因此，这样我们就有了存在延续的可能性——将现世的思维最大限度的用在现世的事物上，直至我们的生命咽下最后一口气。也正因这个，大多数人都不甘心这样离去，离开他们还不曾熟悉的土地。因此才有了秦皇汉武对于长生的渴求。和所有的世间万物一样，“欲”也是有着两面性的，它能够帮忙我们进步，也能够将我们的所有压得粉碎——最后的结局就是我们自己毁灭了我们自己的礼貌!和天空之城一样，最后都只剩下没有思想的机器周而复始的重复着设定好的程序。

为什么我们有时候睡觉会蜷着身子，是不是正因背负了太多沉重的东西?带到自己意识到时，已经无法将其抛弃。很多时候，我们挖空心思所追求的也许并不是我们真正所想要的东西，更多的时候只是正因看到别人拥有进而自己也想疯狂的据为己有。这是不是人类“欲”的一种表象呢?我们生存在这片土地上，争夺着财富，争夺着声望，争夺着一生可能争夺的东西。或许，我们还会以己之思去揣摩他人的想法。就如莫卡尔正因自己的欲望而去猜想希达的想法一样，就如海盗母亲将自己所想硬套在巴斯身上一样。

拥有人类难以企及的高科技，这座建立在云端上的架空帝国，曾几何时变成了废墟，令人欣羡的飞行技术，可以不用耗尽能源便能自由自在地在天空翱翔，这是人类穷尽此生希望达到的梦想，在动画电影里，宫崎骏带领我们提前进入这个原本存在于幻想小说中的天空之城拉比达。

天空之城的灵感及故事架构，主要来自于英国作家斯威夫特所写的《格列佛游记》，故事中Laputa是一座浮岛。以下是格列佛看见天空之城的景象：「我沿着岩石边上走了一会儿;天气好的不得了，晴空万里，炙烈的太阳，洒下金光，我必须把身体侧向另一边，才不致晒伤了我的脸。就在这时候，天忽然暗了下来，我觉得有点不太对劲，因为那情形和平时从天空飘过来一片云不太一样。我转过身来，只见一个巨大的不透明物体，浮在半空中，正朝着我所在的岛屿飞来。那物体看上去大约有两英哩的高度，把太阳遮蔽了约莫六到七分钟，但是并没有让我感觉到空气变得凉爽，天空也没有变得更加灰暗，这情形就如同我站在背阳的山谷处。随着那东西离我所在的地方越来越近，我看它像是一个固体，底部平滑，在下面海水的映照下闪闪发光。我站在离海边约两百码的一个高处，看着那个巨大的物体逐渐下降，差不多到了与我平行的位置，离开我已经不到半英哩了。我才取出袖珍望远镜，仔细地察看有些人站在那东西的边缘，似乎正忙碌地上上下下。边缘似乎是呈倾斜状，可是我分辨不出那些人究竟在做什么?

这篇文章是薛涛写的，主人公是章鱼。

这篇文章讲了这样一个故事：天空之城是上不着天下不着地的“国家”。整个国家才六个百姓，她们的领袖叫“吹牛大王”。在“吹牛大王”离开天空之城的当天夜里，出现了两盏灯火，那是章鱼变的，章鱼说过他喜欢那灯火。在天空之城还没建起时，天空之城的百姓们就凑在一起，在闹过的大街上闲逛，他们不喜欢吵闹的地方，所以他们不停地寻找，终于在一幢高楼面前停下了，章鱼走几步到铁梯旁，然后向上爬，百姓也跟着他爬到了顶，“我”就不想回去了，这就是天空之城。一天，“我”下去挖泥土，在快挖完的时候，巡警看见了我，他不相信我只挖了一点土，而会认为“我”偷了一些金银珠宝，“我”说出了天空之城的秘密，他不信，“我”只好带他一起去，到顶了百姓们都说“土来了”，章鱼拿了土，但被巡警抢走扔了，章鱼和土一起掉下去，他死了。那两盏船灯，是章鱼的眼睛。

这里有很多细节描写“你们哪个学校的?再不回答就送你们去局、回不回答、再给你们十秒的时间、十、九、八、七……”这是语言描写。“原来是这样啊，当初他怎么没把它彻底的抠出过呢，那样天空之城的历史还能再延长一点，我怎么不早说呢?”这是心理活动。“天哪!有人发现我们了，快跑，小心。快、快、快……我爬到了啊”这也是心理活动。“章鱼嚼着一根香肠说，喝着果汁，挺着大肚，跟百姓们说以前的故事。”这是动作描写。“轻点挤，别挤断了肋骨，再挤，都成相片了。”这是夸张手法。“别笑，笑掉了下巴我可没法治，说你呢……你还笑，真的要笑掉下巴啦——”这也是夸张手法。

天空之城也许是世界上历史最短的国家了。

在这本《鹰的天空之城》中，我了解了许许多多的新知识，懂得了许多道理。如：“不做烂虎做好猫”。让我懂得人不是十全十美的，但是总有一样适合你，你能做好。《老鹰与蜗牛》让我明白不管是人还是动物都各有所长。《小狗的目标》不论人与动物一生中都有自己的梦想和目标。

让我记忆最深刻的故事是《小狗的目标》，它讲的是：一对夫妇为了让孩子有个玩伴，决定养一只狗。之后又请了一位训狗师，训狗师严肃地说“每一只小狗都应该有它的目标。”如果没有目标就没有方法能做一只真正的好狗。后来经过训练，让它有了目标，那就是让它做一只优秀的守门狗。然后它成功地做了一只守门犬。

这一篇故事让我感受到：人人都要有自己的目标。如果没有目标就没有努力，没有努力自然不会成功。就像读书要以振兴中华不被欺辱一样。所以我们每个人都应该在生活中有前进的目标。

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