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莫言的丰乳肥臀读后感
莫言的丰乳肥臀读后感篇1因为莫言获奖了,所以才想翻翻他的书。看了一点《檀香刑》,觉得没意思,之后就开始看这本。
看完莫言的《丰乳肥臀》,他主要写了上官家的女人们。其中,主人公是上官鲁氏。上官鲁氏为了不再受婆婆的虐待,而努力想生儿子。但是她的老公又没有生育潜力,于是她借了很多男人的”种“,但无奈,前面七个都是女娃,于是就有了上官来弟、上官招弟、上官盼弟……直到最后,鲁氏借了瑞典传教士的种,才生下一对龙凤胎。她最后有儿子了!但是在她分娩的时候,日本鬼子进村了,杀死了她的公公和丈夫,留下了一个疯癫的婆婆。但是,她最后心想事成了。她的儿子叫做上官金童。虽然金童是全家人的宝贝,但是,在我看来,金童在全文中只是作为一个叙述者,一个线索人物,来串联整个故事。
真正的主角是他那些美丽而命运多舛的姐姐们。他的姐姐们有嫁给土匪的,有嫁给国民党高官的,有嫁给共产党的,有嫁给美国人的,有沦落风尘的,有被卖给白俄当女儿的……。女儿中有有女土匪、官太太、女共产党员、留洋大学生、妓女等等。贵贱都有。国民党打土匪,国民党打共产党,共产党打国民党……姐夫们互相残杀,姐姐们相互帮忙或者敌视,故事跌宕起伏。一部家族史,居然写了整个波澜壮阔的现代史。到了改革开放后,金童的侄子侄女们有生意人,有官员,有富豪……一部家族史,又变成了改革开放史。从金童出生到母亲死去,从抗战到改革开放后,一个家族的变迁折射出了整个社会的变迁。
在莫言的笔下,女人是勇敢而坚毅的,她们看似是站在男人身边的配角,但实际上是那个时代的主角。让我感触最深的是上官鲁氏,她是比郝思嘉更郝思嘉的人物。或许如简介所说,莫言把她当成了”圣母玛利亚“,整个故事以她为核心。她看着自己的女儿和女婿互相残杀而无能为力;一个寡妇挑起了一大家子的重担。她的无奈,她的坚强,她的痛苦,她的悲哀……都透过故事表现得淋漓尽致。我觉得莫言有点像曹雪芹,对中国的坚强独立的女性充满同情和赞美,甚至在低处仰视着这些美丽而高贵的灵魂;但对男性的态度就比较鄙夷了。他们利欲熏心,他们残忍狡诈,他们嗜血好战……没有他们,就没有罪恶。而上官金童就像贾宝玉,贾宝玉虽然被一堆姐姐和女性长辈们宠着,但是终究没成大气。金童和贾宝玉一样,书中被妈妈和8个姐姐宠爱着的主人公上官金童,跟贾宝玉同样的软弱无能,同样的多愁善感,同样的不成大器,永远地倚仗着他人的庇护。其次,他们都在至真至纯的女人堆里打转,但只能作为一个见证者,看着一个个看完美的灵魂逝去,但自己无力拯救,只能看着花朵们被风雨摧残。
而这本书为什么叫《丰乳肥臀》?我的理解是这样的。首先,“丰乳肥臀”是上官家女孩子的典型特征。作者多次突出强调了她们家的这个特征,从一个方面来说,她们的完美跟丑恶的现实构成了鲜明的比较,主角们的越单纯完美,现实社会越丑陋不堪。此外,这样增强了她们最后的命运的杯具性。其次,上官家的女孩子都是完美的,或许“丰乳肥臀”也是上官家女性完美品格的象征。而”丰乳肥臀“是最典型的女性特征。新中国建立之后,政府号召女人要顶起”半边天“,所以一个个丧失掉女性特征的钢铁女战士成了主流媒体赞美的对象:她们跟男人一样,上山下乡,在农田里,在工厂里,在矿井里工作着,还要做跟男人一样的工作量。那时的姑娘们已经丧失了女性特征。但是我们需要这样的女战士吗?或许,女性更就应回归她们的本来社会主角,而女性温柔、纯真等特质并不可鄙,“柔能克刚”,书中的女人们绝大多数是温柔而完美的,但是并不意味着她们不坚强勇敢。“春兰秋菊,各有所长。”“丰乳肥臀”也是呼吁女性主角的回归吧。
最后,说说这本书的缺点:
1虽然故事情结不错,但是节奏稍嫌拖沓,过多的关于农村和农民生活的不精彩的细节描述,让一个cityborncityraise的孩子不胜其烦。虽然我没有相关的生活体验,但是依旧很喜欢路遥《平凡的世界》。路遥在这方面就做的比较好,描述得很棒。
2抗战到20xx年自然灾害之间的故事很精彩,但是改革开放后的故事就显得俗套而无趣了。所以,这本书我算是啃下来的了。
莫言的丰乳肥臀读后感篇2作为一个女生,还有点腐什么口味都能来者不忌的女生,对一个归类于冠冕堂皇的作家能摆在台面上卖的书起这种招摇的名字总还是有点厌恶的——犯的着这么搏眼球么?于是一向只是听说,从没打起念头翻开。这次读完,史诗一样的故事确实压得住这俗名,但是整篇只见丰乳少见肥臀,猜测名字就应是最后起的,风格合了正文,毕竟有点刻意牵强。够出位的名字,额外多吸引了些人,也额外多拒了一些人,可无论读与不读,都让人印象深刻,够莫言。
一辈子断不了奶的金童?
这是最魔幻的么?没读完过百年孤独,看过半本铁皮鼓,觉得更像那个打着铁皮鼓仰望着旁观犹太苦难史长不大的小侏儒了。一向不介意看网上文章的,但对这种现实主义魔幻主义满是器官的写法还是无感+厌恶,只能强忍着看完。大概我太不文学了,要讲个故事注入点感情和思想必须非得这样写吗?理想的小说仍是基督山伯爵那样衣冠楚楚流畅简明的。
魔幻?现实?
中学课本完全相反的近现代史观不出所料的又一次在书中得到印证,并且更加惊悚。但是疑惑了,小说打了魔幻的招牌,那么这些是真的历史实情还是有所夸张的呢?真的荒诞到这种程度么?
不值钱的生命再怎样强韧的生命在洪水中也只能听天由命,只是机会会稍大些。更多的人就那样莫名消失,反而是常态。于是惭愧此刻可耻的幸运和虚度光阴。
隐喻?
尝试编排下,坚强柔韧的母亲,象征绵延的中国礼貌?8个女儿继承母亲强韧品格最终都不是真正上官家种,又嫁给各种强悍女婿,女婿们互相争斗替换却千丝万缕,可做历史上不同朝代族群。更替本常事,只有不顾亲缘赶尽杀绝改头换面最终还是回来母亲身旁。那个断不了奶母亲走头无路借了西洋种的金童,见证了整个历史却在文革中间改革初期被关起来缺席的软弱男子,算中国知识分子么?
莫言的丰乳肥臀读后感篇3看完了,终究是看完了,忍受着一种恶心、欲呕不能的痛苦,读完之后,竟似活吞了千百剂中草药,又似泡了一回醇酒澡,腥臭油腻、烟熏火燎,肚肠里翻江倒海般的绞心难受,让人欲哭无泪,欲笑无容,哭笑不得,只想干嚎。
这人太缺德了,有这么着写书的吗如果那张胖脸此刻突然出此刻面前,直恨不得冲上去搧他两个大嘴巴,然后再搂着这个狗娘养的猛啃几口,吮着他嘴里的味道,好好感受一下来自高密东北乡的奶腥味儿。
人不能够这样活,人不是万物之灵吗可在莫言的笔下,人往哪里逃,在这个充满腥风血雨、病痛饥饿、生死离合,又污秽不堪、屎尿不绝、阴森恐怖、魑魅横行的世界上,你往哪里逃。
人不能够这样死,那么多的冤孽未清,那么多的纠缠不明,那么多的不甘与悔恨,即便是死也难安生啊。莫言,你真是太残忍了。然而,莫言,你也真是太悲壮了呵。生死一线天之地,你赤身祼体、扯开喉咙、不知羞耻、极尽所能地张扬着、吆喝着:
活着啊,不如个死,死了的啊,回头说不定还得活,
生生死死你就别犹豫、别后悔、别后退啊,
生生死死你就别厌烦、别啰嗦、别认真啊。
死啊,不就是个死嘛,
看看吧,看看吧,有这么着死的,那么着死的,
死出来的好处竟然还是那么的简单,
所以,要活的那么复杂干什么
苦海无边,回头是岸,
收起你们虚伪冰冷的面具,卑鄙下流的心肠,好好的去死吧。
于是,听者无不动容落泪,
于是人们收获着恶魔般的力量,
无视前后左右虎狼当道、神鬼设劫,
被感动着、被激励着,
朝着那人生那最后一站勇往直前、奋起而行。
莫言笔下的爱变态畸型却刻骨铭心,他煽风点火地勾引着人类最原始的欲望,不惺焚身碎骨,也要让人们在爱的地窖里闻到腐臭流油却香溢百里的骚味儿。
莫言笔下的恨被默默的掩埋了,亦或是被我的读感掩埋了。
我竟然在文章中感觉不到恨意,只有莫名的悲凉,抑郁,痛心,无奈。
原先,人们的心是爱着的,原先人们的良心是被鬼吃掉才作恶的。
醒醒吧,看看我们的同胞兄弟姐妹,历史在前进、国家此兴彼亡、世道苍海桑田,你们、他(她)们、我们,哪一个不是赤条条来去世间,哪一个能钻出天地之外,要什么爱恨情仇耍什么阴谋诡计,造物者看着它的玩具在发笑,可怜的人们却在像狗抢骨头一样争夺不休。
东北乡的母亲是伟大的,上官鲁氏的一生是壮观无比。
上官司马家族的儿女是悲惨世界的缩影,他们人性的善与恶、劣与美,顺着他们的血脉流进每个活人的血脉里,隐此刻你你我我的背后,躲藏在冰冰冷冷的面具下,时不时的燃起诡异无比的莹火。
当上官金童象只小猫喵喵叫着活过来时,我乐了;当金童玉女的名字如血一样的渗透我的心时,我无语;当马洛亚神父象鸟儿一样降落时,我哭了。
当大姐上官来弟(投降日本人的沙月亮之妻)、二姐上官招弟(国民党司马库之妻)、五姐上官盼弟(共产党鲁立人之妻)在那个混乱的年代你来我往,不遗余力地互相倾轧时,三姐上官领弟疯了化作鸟仙从悬崖飞身而下;四姐被卖进了窖子里,学着那杜十娘,怀抱着卖一次也是卖,卖十次也是卖,还不如卖个够,贱到家也要挣个万贯家财不再让亲人挨饿受冻的远大理想,最终挣来了满琵琶肚子的宝贝无数,却被无耻的公社干部没收,终至疯狂而终;六姐被炸死、七姐被胀死、八姐因眼盲不忍拖累母亲而自尽,金童一辈子没活出女人的乳房外。母亲呀,你这一辈子为了给那个脾气古怪恶毒的婆婆生个孙子,四处借种生来的子女,让你操碎了心,也伤透的肝肠,然后谁都没你腰杆挺直,谁都没你活得认真,谁都没你看得明白,管你天皇老子当家作主,谁来问百姓苦难,命运的手不紧不松、不轻不重地拎着众生,善恶到头终有报。
这样的作品,我想骂,却忍不住肠子里的赞扬之声;我想撕了,却只能望书兴叹,最终保有一本藏在书架某处。
别让我轻易碰到它,否则打翻了酸甜苦辣,呕得肝肠寸断。
然后,无论如何,它不会被看过的人忘记,因为它的使命,是让生命之歌谐奏光明颂曲,传扬千里,以饕世人。
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