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我的叔叔于勒读后感

《我的叔叔于勒》，是一篇享誉世界的佳作。我读了之后感慨万千：是金钱破坏了亲情的和谐。

灵魂被腐蚀，罪魁祸首——金钱。若是没有它，命运的转盘也不会周折，心灵的净化也不会被吞噬，不完美的结局也不会悲惨落幕。

金钱——于勒丧失骨气。

生活啊!注定受尊重而有上进心，注定被唾骂而堕落。花费，成为一种罪恶，于勒也因此踏上了背井离乡之路。若不是家人把金钱奉为上帝，或许他不会是一种恐怖;若不是他行为不正而糟蹋钱，或许不会迫使他上商船。他就这样走了，走了......

也许他不愿意被年代的沦落而屈服，所以奋力抗衡;也许他一向都是没有抗衡的余力，所以失败在命运的脚下。他是失败啦!败在没有力量去反抗命运，败在没有骨气去争取更美丽的天空，所以他选取了沦落，沦落......

金钱——菲利普夫妇绝情

于勒假使没有那一封封救世主的信，没有那一句句激动人心的话，菲利普夫也就不会有白花花的金钱梦。他们还会将罪人于勒当做是一束黎明带来的曙光吗或是一个被埋没后拾起的期望吗不能。当他们发现于勒是衣衫褴褛的老水手时，紧张劲就从心底蓦然而生，那种原本的骄傲和自豪就因为哽咽一筹莫展了。一时的期望，一下子破灭成为泡影，为什么一脸苍白为什么说话颤抖为什么神色慌张是害怕呢是抱怨吧!他们选取躲开，躲开......

金钱，使手足相互嫉恨。真是“十年思盼，天涯咫尺，同胞好似摇钱树;一朝相逢，咫尺天涯，骨肉恰如陌路人。”我厌恶亲人与亲人之间的这种金钱利益关系。我最厌恶《我的叔叔于勒》这篇课文，它破坏了我心灵深处的和谐之梦。

在一个晴朗的下午，我看完了《我的叔叔于勒》这个故事，看完之后我愤怒不已，里面的主人公在亲情和金钱之间选取，他们居然选取了金钱，而抛弃了自己的家人。

主要资料说的是：一个家境不富裕，紧巴巴地过着小日子的家庭。在这个家庭里有五口人，“我”，父亲、母亲和两个姐姐。我的父亲还有一个弟弟，即我的叔叔于勒。从前他是全家的祸害，之后成了全家唯一的指望。从前他不务正业把父母留下来的遗产全部花光了，之后被打发到美洲去了。“我们”与于勒最后一次见面的地方是在去往泽西岛的船上。父母看见他又落魄了，装作不认识他。“我”明白之后心里不是滋味，给了十个铜子作为小费。母亲明白了，骂了我一顿，这让“我”感觉到了，家人对与于勒的评价，完全取决于金钱，金钱成了资产阶级衡量人的标准。

这个故事让我深深地感受到了菲利普夫妇真的是很势利眼，一开始于勒很穷的时候，就骂他无赖，流氓，在于勒有钱了之后又变成好心的人，当在船上看见了又变成穷光蛋的于勒，又骂他是乞丐，而且还躲得远远的。这不禁让我想起了《金钱的魔力》这篇课文，讲了“我”穿的破烂不堪，在裁缝店里先遭冷遇，到之后“我”拿出钞票又备受关照的事情。说明店员以貌取人、藐视穷人、见钱眼开的本性，这与菲利普夫妇是一样的。

如果在金钱和亲情面前，你会选取哪一个要是让我来回答，我想都不要想，就会说是亲情。因为亲情是任何东西都换不来的，就算你有再多的金钱，也是换不来的。有些势利眼就是当你有钱的时候，他们就会像哈巴狗一样巴结你，当你没钱的时候，你连他们的影子都找不到。

暑假，我看了法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑最著名的小说名篇之一——《我的叔叔于勒》，它带给了我很大的启发。

当于勒花光了自己所得的财产，并且大大地占用了菲利普应得的部分时，他们视之为“混蛋”、“无赖”;当于勒被迫出走，在海外赚了点钱时，人们立即对他寄予厚望，甚至每个星期天都去海滩上等候于勒的回来：但当发现于勒没有成为富人，反而沦落为靠卖牡蛎过日子的小贩时，他们的真面目暴露无遗，连“我”出于同情多给了于勒十个铜子，也要遭到斥骂：“你简直是疯了!拿十个铜子给这个人，给这个流氓!”

这篇小说透过于勒贫穷时被赶走与发财时被夸赞，以及菲利普夫妇望眼欲穿地盼望于勒归来与见到穷困潦倒的于勒躲之惟恐不及的两组比较，揭示出菲利普夫妇的自私、庸俗等性格特点，从而揭示出资本主义社会人与人之间是赤裸裸的金钱关系这一主题。

在当今社会中，像菲利普夫妇这样的人依然有所存在——“目中惟有金钱”。这是一种精神的缺失，一种关注内心的缺失，“急功近利”的物质主义者。我想.，我们更该关注我们的内心世界，以清丽的双眼凝眸世界，用爱与职责铸造生命的好处，谱写新世纪的辉煌。因为，金钱并不是万能的，正如著名作家龙应台所说：“钱能够买到房屋，但买不到家;钱能够药物，但买不到健康;钱能够买到书籍，但买不到智慧……”由此可见，拥有亲情、友情……才是最重要、最幸福的。

所以我们不要把实现理想寄托在别人身上，就应透过自己去奋斗，去努力，去争取。在亲情和钱上，应珍惜亲情，淡泊名利。对弱者应多付出爱心，同情，树立正确的人生观。

这是一篇揭露资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系，反映了资本主义社会的黑暗和腐朽，对资本主义制度进行了有力的揭露与鞭挞的文章。

本文主要讲的是于勒由于把自己应得的那部分遗产吃得一干二净之后，还大大占用了哥哥应得的那一部分之后，成了坏蛋、流氓、无赖。正因为如此，他被打发到了美洲。而后，于勒的哥哥菲利普一家接到消息—于勒在美洲已有所作为。这时的于勒在菲利普家变成了有有良心、善良的人，他的地位得到了提升。于勒写来的书信也成了福音书。可由于在旅行的过程中，菲利普夫妇看到了贫穷的于勒时变暴怒了。开始咒骂于勒，怕于勒回来拖累他们，于勒在他们心中的地位又一落千丈!为了躲避于勒，菲利普一家再回去时便坐了另一条船。

看了这篇文章之后，让我感受到了文中资本主义社会的黑暗与腐朽。菲利普夫妇的前后变化让我联想到当今社会，在此刻的社会中，也有这样的人。比如：某公司职位较低的人便向职位较高的人百般的讨好、贿赂，可当这些人因为某些原因而降职后，他们却对这些人不理不睬。诸如此类的例子还有很多很多。

我们此刻的社会需要大家团结一致，才能更好的发展，而不是对自己有利就讨好，无利就抛弃。我们就应一视同仁。让我们大家一齐努力吧!让我们每个人都生活在团结一致、互相帮忙、互相关爱的社会吧!

自从读了莫泊桑写的《我的叔叔于勒》我深刻的感悟到了马克思、恩格斯的那句话。

故事讲述了“我”出生在一个贫穷的家庭，爸爸妈妈的工资也十分微薄。家里还有两个姐姐，所以，于勒叔叔为了减轻家庭负担就到外地去做生意。而且，听说，他还发了财。所以，我们便焦急的等他回来，好减轻负担。但是是盼望了很久他也没回来。随着时间的推移，我们生活好转，出去旅游。不料，却意外地遇见了久久不归的叔叔，此时，他竟是一个满身脏兮兮、衣裳褴褛、卖牡蛎的老水手。父母害怕他给我们添麻烦，带着我们一走了之，从此跟叔叔失去了联系。

其实内容很好理解，但是不免让人沉思，你是否把金钱的重要放在第一位，而忽视了家庭亲情呢?本文的主人公父母，在得知叔叔有钱时，十分想念叔叔，而得知叔叔身无分文，穷苦落魄的时候却又是另一翻态度------嫌他添麻烦。一个是金钱的诱惑，一个是亲情的温暖。在这个重要的选择中，主人公父母，选择了前者。他们尽管生活变好了，但是是他们却失去了世界上最可贵的东西。我不由得想起一句名言：“货币能使各种冰炭难容的人亲密起来，迫使势不两立的人互相亲吻。”

在看到可怜叔叔于勒的遭遇后，我们倍感同情，但是是，同时我们也感到悲哀。因为，也许，不久，在这个世界上，金钱真正的统治了人们，而亲情却被人冷落了。

我想，大家也不希望在不久的将来世界会变得冷漠无情。

亲人，是我们一生中最重要的人之一。我们成功时，他们给我们鼓励;我们失败时，他们给我们安慰。可是，有许多人在金钱面前，对亲人十分冷漠，忽视了平时的情意。短篇小说之王莫泊桑用《我的叔叔于勒》体现了这一点。

若瑟夫生活在哈弗尔一个并不富裕的家庭里，他有一位叔叔叫于勒。于勒曾经是一个败家子，败了家里许多钱。一天，他往家里寄了一封信，说他在美国开了一家大公司准备把欠若瑟夫爸爸的钱都还回来。这让家里人对他的态度来了个180度大转弯，说他心好，能干。然而世事难料。有一天，若瑟夫父亲带着一家人乘船到哲尔赛岛去玩。在船上，若瑟夫父亲给女儿和女婿买牡蛎时，意外发现那个卖牡蛎的人竟然是他的弟弟——那个自称发了财的弟弟!那个好心的弟弟!可他现在是一个卖牡蛎的水手!于是，于勒在家人的心中又成了无赖、坏蛋。

读完这本小说，我明白了：首先，亲人比金钱重要。金钱，虽然能带给我们好的生活条件和物质享受，但是无法带来和代替亲情。亲人是我们一生中最重要的人之一。他们会在我们最失意的时候帮助我们，在我们最成功的时候，祝福我们。亲情就像阳关一样，暖暖的，给你带来无限温情。所以，我们要珍惜亲情，淡泊金钱。

其次，金钱多少不应成为衡量亲情亲疏的砝码。若瑟夫一家人对于勒态度的好坏是跟于勒金钱的多少相关的。他们一直在盼望着于勒能挣大钱，把欠他们的钱还回来。当于勒说有钱时，他们认为于勒是个好人是个能干的人;当发现于勒是个穷光蛋时，又说他是个无赖是个坏蛋。亲人取得成功时，我们应当祝福他、鼓励他，而不是索取;亲人失败时，我们应当帮助他、安慰他，而不是嘲笑。

同学们，请记住这句话：亲人比金钱更重要!

最近，美国大选闹得沸沸扬扬，尤其是特朗普与希拉里的口水战，双方极尽所能，互相攻击，你来我去的，更是让观众看得“过瘾”，最终，特朗普取得出乎意料的胜利，着实让各位看客唏嘘不已。

美国大选，是西方资本主义民主最重要的体现。资本主义制度从十六世纪开始至今，已历经大约五百年，五百年的荣辱兴盛，它的体制理念，早已深深植入每一个国民的血液里，主宰着他们的一言一行。《我的叔叔于勒》中的菲利普夫妇就是其中的一个缩影。

这几天我在上《我的叔叔于勒》这篇课文，这是我第二次研读此文，感触也更加不同。此文是法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑最著名的小说名篇之一。这篇文章主要写“我”一家人在去哲尔赛岛途中，巧遇于勒经过，刻画了菲利普夫妇在发现富于勒变成穷于勒的时候的不同表现和心理，通过菲利普夫妇对待于勒的不同态度，揭示并讽刺了在阶级社会中，人与人之间关系的疏远情形。故事不长，却耐人寻味。

“贫居闹市无人问，富在深山有远亲。”文中的菲利普夫妇就是这样的人。他们身上体现了资本主义社会中小人物的悲哀，无奈，挣扎和企盼。他们从没试着去改变命运，而是把一切的希望寄托在一个不切实际的于勒身上，或许，他们只能如此，这也是他们最大的悲哀-------平静的接受命运的安排。

在这个物欲横流的社会里，像菲利普夫妇那样的人却也不少见。

在食品里添加各种色素，添加剂，甚至许许多多形形色色的工业原料，为了谋取私利，不惜一切手段，“金钱至上”的观念支配着他们的一切行为。这是一种精神的缺失，一种关注内心的缺失，急功近利的物质主义者。

我想，无论我们身处何时何地，我们更该关注我们的内心世界，以清丽的双眼凝眸世界，用爱与责任铸造生命的意义，谱写新世纪的辉煌。因为，金钱并不是万能的，正如著名作家龙应台所说：“钱可以买到房屋，但买不到家;钱可以买到珠宝，但买不到美;钱可以买到药物，但买不到健康;钱可以买到纸笔，但买不到文思;钱可以买到书籍，但买不到智慧……”由此可见，拥有亲情、友情……才是最重要的，也才是最幸福的。

假如菲利普夫妇在船上发现一位百万富翁像于勒，他们会欣喜若狂，欢呼雀跃。

他们眼望着于勒，仔细观察他的容貌，从上往下打量了一番，然后急忙跑去，和船长了解这个百万富翁的底细。

他们客气地与船长搭话，一面恭维，一面打听他的事业和家庭背景。船长面带微笑说题目：“他从前是一个法国老流氓，被带到美洲去，阔绰了一段时间，成了一个百万富翁，他可真是一个赚钱能手。

据说，这次他回来是看望自己的亲戚，他的名字叫于勒……”还没等船长把话说完，他们便飞奔过去，抱住了那位百万富翁。

于勒一下愣了，随后大声说题目：“谁呀?”“我是你的哥哥呀!”于勒回过头，望着哥哥的脸，一下紧紧拥抱在一起，痛哭了起来。

旁人感到非常惊讶，纷纷把目光投向他们，心想题目：“一个富翁，怎么会有这么贫穷的哥哥呢?”可事实就是这样啊!

菲利普夫妇从哲尔赛岛回来以后，有了哥哥百万富翁的帮助，在哈佛尔买了一幢别墅，把以前的旧房子卖了，一家人过上了美满、幸福的生活。

寒假里，我读了一篇文章，名叫《我的叔叔于勒》，它的作者是莫泊桑。读完后，我有许多深刻的感受。

这篇文章主要讲的是：一家人生活很苦，但父亲知道他的一个兄弟—于勒在美国致富了，而且我的二姐也要结婚了。在二姐结婚前，我的全家去一个岛上旅行。在去小岛的船上，有一个卖牡蛎的人。许多人都买了，父亲带着姊姊去吃牡蛎。父亲走向他的摊前，无意中发现他是于勒。父亲向船长打听情况，进一步证实了那个卖牡蛎的人就是自己的亲弟弟—于勒。因为他的头发乱糟糟的，身上脏兮兮的。他还很贫穷、一无所有、处境落魄，父母亲怕他连累自己，所以父母亲和姊姊们都避的远远的，不愿意理他。

我觉得，文章中的那个卖牡蛎的人虽然衣着不得体，但是他做的牡蛎却非常美味。我觉得虽然他可能很穷，但是他愿意把牡蛎做的很美味，还物美价廉。

但是，现实生活中，有许多人像于勒叔叔一样，很贫穷，很苦。但是地位稍稍优越一点的人，稍稍有钱的人却看不起他们。为什么?因为他们嫌穷人脏，穷人没钱，就唾弃他们。人是需要帮助的，为什么那些瞧不起穷人的人不好好想一想：你们就没有过过穷苦的日子?

我们应该努力工作，改善我们的生活。

我们更不应该瞧不起那些穷人，应该无私的、不求回报的帮助他们，只有这样，世界才会变成一个友好的世界。

读了法国著名作家莫泊桑写的《我的叔叔于勒》这部短篇小说之后，我的心里久久不能平息。

小说主要写菲利普夫妇为了钱，对自己的亲弟弟——即"我"的叔叔不同的态度：当叔叔把自己的钱花光，还把父亲的钱占为己有时，菲利普夫妇非常痛恨他，骂他是坏蛋、流氓。当叔叔于勒变成了一个富人，并说会赔偿父亲的损失时，菲利普夫妇都非常重视他，很想巴结他，把他当作"福星"，渴盼着他的到来。当菲利普夫妇知道他又变成穷光蛋的时侯，父母就鄙视他，把他给抛弃了。

菲利普夫妇真的很是势利眼，为了钱居然可以到丧心病狂的程度。他们根本就不是人，连动物都知道要保护自己的亲人，他们居然还鄙视人家，还把他抛弃了。为了钱，他们可以抛弃自己的同胞兄弟，不肯为他施舍一滴同情的泪水。

我给大家讲一个故事：从前有一个富人，有一些人想把他给杀了，把他的钱占为己有。一天，富人逃到一家酒店旁，因为他的衣裳破烂，酒店小二就对他冷言冷语，当他拿出钱的时候，酒店小二就立马道歉认错，不敢怠慢。

这酒店小二和菲利普夫妇衡量人的标准就是,有钱的人——富人，就应该去巴结他，对他好;没钱的人——穷人，就不要跟他在一起，还鄙视他，就算是亲人也不认。这根本没有一点儿良心。

我们应该为我们的社会喝彩。如果我们的生活里，人人充满了爱心，处处有爱的光芒。有些人为祖国荣辱舍生取义，有些人为济贫扶弱慷慨解囊，又有些人默默地付出。我相信，在春风吹拂下，我们的明天将会更加美好。

你是否把金钱的重要放在第一位，而忽视了家庭亲情呢?本文的主人公父母，在得知叔叔有钱时，十分想念叔叔。而得知叔叔身无分文，穷苦落魄的时候却又是另一翻态度------嫌他添麻烦。

一个是金钱的诱惑，一个是亲情的温暖。在这个重要的选择中，主人公父母，选择了前者。他们虽然生活变好了，但是他们却失去了世界上最可贵的东西。我不由得想起一句名言：“货币能使各种冰炭难容的人亲密起来，迫使势不两立的人互相亲吻。”

这篇文章主要讲的是：一家人生活很苦，但父亲知道他的一个兄弟—于勒在美国致富了，而且“我”的二姐也要结婚了。在二姐结婚前，“我”的全家去一个岛上旅行。在去小岛的船上，有一个卖牡蛎的人。许多人都买了，父亲带着姊姊去吃牡蛎。父亲走向他的摊前，无意中发现他是于勒。父亲向船长打听情况，进一步证实了那个卖牡蛎的人就是自己的亲弟弟—于勒。因为他的头发乱糟糟的，身上脏兮兮的。他还很贫穷、一无所有、处境落魄，父母亲怕他连累自己，所以父母亲和姊姊们都避的远远的，不愿意理他。

我觉得，文章中的那个卖牡蛎的人虽然衣着不得体，但是他做的牡蛎却非常美味。我觉得虽然他可能很穷，但是他愿意把牡蛎做的很美味，还物美价廉。

但是，现实生活中，有许多人像于勒叔叔一样，很贫穷，很苦。但是地位稍稍优越一点的人，稍稍有钱的人却看不起他们。为什么?因为他们嫌穷人脏，穷人没钱，就唾弃他们。人是需要帮助的，为什么那些瞧不起穷人的人不好好想一想：你们就没有过过穷苦的日子?

我们应该努力工作，改善我们的生活。我们更不应该瞧不起那些穷人，应该无私的、不求回报的帮助他们，只有这样，世界才会变成一个友好的世界。

《我的叔叔于勒》是法国作家莫泊桑写的，它又有趣又感人，写了“我”的家人对待叔叔于勒的故事。

故事写了，“我”出生在一个贫穷的家庭，爸爸妈妈的收入都很少，家里还有两个姐姐，于勒叔叔就到外地去做生意。他本来是爱赌博的坏人，但后来他就改邪归正了。他出去了好长时间也没回来，说他在外国发了财，所以我们看到一艘艘轮船开来时都希望于勒叔叔能在船上。后来，我们出去旅游，在一艘船上吃牡蛎。卖牡蛎的人浑身脏脏的，衣服都破了，当爸爸妈妈发现并确认他是于勒叔叔时，爸爸妈妈就感到害怕，怕他会拖累我们，我们就躲开了他。从那以后，我们就再也没有见到过于勒叔叔了。

故事告诉我们，对弱者要关爱，人们要有亲情和友情。不能像“我”的家人一样看待有钱的亲人就很期盼他来，看待身无分文的亲人却躲的远远的。

我觉得他们家的人都很可怜，特别是于勒叔叔，竟被家人抛弃了，我们不应该对亲人冷漠。

小说描述的故事是菲利普夫妇面对自己的弟弟于勒(妇女的小叔)的不同态度。一直以来叔叔于勒都是一个不务正业，总是花钱，而且还花掉了哥哥的那一部分财产。因为这样，本来不富裕的菲利普夫妇的家庭就更难过了。后来把于勒打发到美洲去了。菲利普夫妇有2个女儿和一个儿子若瑟夫。日子过得很拮据。有一天，接到叔叔于勒的来信，说是在外面发财了，有时间会回去看他们的。这diyifanwen.com样，菲利普夫妇有了盼望，总是盼望叔叔于勒的归来。正因为这样，姐姐也有了未婚夫。可是当一家人去游玩的时候，发现于勒竟然已经落魄了，在船上买杜蜊。菲利普夫妇的盼望变成失望了。恐怖又回来了，没有敢认于勒。当若瑟夫给杜蜊钱的时候，还给了于勒一些小费。

这些看起来是小说中让人觉得很正常的一些事情发展与改变，可是它也揭示了当时资产阶级改革后的法国人民的思想，每个人都充满着金钱利益。菲利普夫妇因为金钱的关系从厌恶于勒到盼望于勒到对于勒失望，都是因为金钱，但是因为于勒的贫与富。而小说中姐姐的未婚夫也是因为看了于勒给菲利普夫妇的那封说他发财了并且会回去的信，才会和姐姐在一起的，这不是也为了金钱吗?那时候的人们的心灵仿佛除了金钱，什么都没有了。但是当若瑟夫给了于勒杜蜊钱的时候还给了他一些小费。或许在当时的社会，只有孩子的心灵是最纯洁最善良的，他还是很在乎亲情的，对于他来说还没有金钱利益的这个概念。

现实中有句话是：钱不是万能的，但是没有钱万万不能。或许真的是这样吧!是的，谁不需要钱呢，没有钱能做的了什么呢?说实话，我确实也很喜欢有钱的生活，有了钱，可以做N-1件事。对于金钱虽然喜爱，但我绝不敢丢下良心，那是万万不能的。把钱看淡一些，毕竟金钱能做的，是N-1件事，而不是所有事。希望在现在的人中，金钱利益少一些，多学学小孩的纯洁善良。不要因为金钱而对别人改变看法。没有什么东西，是比良心更重要的。少一些菲利普夫妇，多一些若瑟夫。

这个星期我学了4篇小说，其中我最喜欢和最印象深刻的是《我的叔叔于勒》这篇文章。

这篇文章主要是通过家住法国哈佛尔的一户人家对于自己的亲人于勒的态度的转变而反射出在当时社会金钱至上的社会状况。

于勒当初行为不正，糟蹋钱，是一个不折不扣的败家子，连亲人也认为他是坏蛋。是流氓，是无赖。以至于被送到美洲，到了美洲，赚了小钱，然后又发了大财，并来信说要补偿菲利普一家，于是成为大家的”福星“。把于勒当做是正直的人，有办法的人。菲利普一家渴盼有钱的于勒归来。能够改善自己的生活，二姐也因此找到了未婚夫，一家人都很高兴，出国到哲尔赛岛的旅行。他们在船上却见到一个酷似于勒的穷苦的卖牡蛎的人，菲利普在船长那里得到了证实。于是菲利普夫妇又变回以前的态度，菲利普先生变得惊慌失措起来。不但改变生活状况和地位的梦想化为乌有，满足虚荣心的美梦成为泡影，连二女儿的婚事也面临危险。最后全家人躲避于勒回到家里。

学完这篇文章以后，我感到很震惊，难道金钱比亲情还重要吗，但事实却就是如此。我不禁对菲利普夫妇的行为感到憎恶和痛恨，在社会中虽然金钱很重要，但它也不是万能的，还有许多它买不到的东西。难道真是验证了那句”金钱不是万能的，但没有金钱却是万万不能的“。我感到茫然，但还是坚信自己的想法，于勒已经从以前的”败家子“变成现在知道生活艰苦，靠自己双手吃饭的”卖牡蛎的老人“了，他已经改过自新要自力更生。而克拉丽丝却看他现在没钱，怕他回来拖累他们，而躲避他。这说明了她的冷酷自私。而父亲连自己的亲弟弟都不认也和母亲一样”见利忘义“，实在是有太强的虚荣心。

我想不管贫穷还是富裕，亲人总是最亲的，什么都不能替代的。

马克思、恩格斯曾说过：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的现金交易，就再也没有别的联系了。”

自从读了莫泊桑写的《我的叔叔于勒》，我深刻地体会到了马克思、恩格斯的那句话。

《我的叔叔于勒》选自《羊脂球》。《我的叔叔于勒》这部短篇小说是被誉为世界短篇小说巨匠莫泊桑写的。莫泊桑是法国批判现实主义作家。

在这个暑假里我们老师要求我们阅读这篇精彩的短篇小说，我一共阅读了两次。初次阅读，只读到了菲利普夫妇的见利忘义，爱慕虚荣。经过再一次的阅读，我又发觉菲利普夫妇也是有苦衷的，也是可怜的人，他们之所以会变成现在的他们，只是因为黑暗拜金的社会扭曲了他们的人性。作者的这篇文章描述了菲利普夫妇对待亲弟弟于勒前后截然不同的态度，画出了一幅资本主义社会里，贫穷则哥哥不认弟弟的悲惨的景象，艺术的揭示资本主义社会人与人之间的关系是“纯粹的金钱关系”而不是人与人相互帮助的美好生活的主题思想。

小说一开头先写出了这个约瑟夫.达佛朗斯家的生活状况。“我”有两个姐姐，家里的生活也是比较的艰苦的，爸爸的工作很是艰苦，却赚的钱却不多。后来又介绍了于勒。就是这部小说的主人公。

于勒生活在一个小职员家庭中，他想向上层社会爬，也想在自由竞争的资本主义社会中创业，但是都失败了。这不仅仅是他个人的悲剧，而是当时资本主义社会的悲剧。所以说于勒是资本主义社会中的一个受害者和失败者。

在资本主义这个大染缸里，于勒从小就沾染上了资产阶级的思想和恶习，行为不正，糟蹋钱，花钱如流水，逼得父母动老本，不仅把自己应得的部分遗产吃得一干二净之diyifanwen.com后，还大大占用了我父亲应得的那一部分，最后，于勒被叔叔嫂子驱逐到美洲去淘金。从此，他由家庭进入到社会，并在资本主义自由竞争居然阔绰了一个时期，开了一个大店铺，做了一桩大买卖。但是，好景不长，他在竞争中终于失败了，破了产，到处流浪，有家而不得归，最后被收容在一艘海轮上，靠买牡蛎为生，过着猪狗般的生活。

于勒的沉浮，在资本主义社会里具有一定的代表性。我们从于勒的身上，看到了一点时代的眉目。另一方面，作者从于勒的身上，还形象的揭示了资本主义社会人的价值标准和人和人之间关系的本质。当于勒花了家里的钱的时候，便一文不值，成了全家人的恐怖坏蛋流氓，当他在美洲发了财，并愿意回来与哥哥同过

快乐的日子的时候，哥哥嫂子便把他当成了快乐和福音，成了正直的人，有良心的人，有办法的人，全家叨念着他，盼望着他，当他成了穷光蛋的时候，哥哥嫂子对他躲之惟恐不及，避之惟恐不远，他成了贼，流氓，被视若毒蛇猛兽，，怕重新回来吃他们。这里，家人对与于勒的评价，完全取决于金钱，金钱成了资产阶级衡量人的标准，道德标准，与是非标准。

总之，在这篇小说中，人物形象寥寥无几，但却有明有暗，有虚有实，有详有略，写出了层次，突出了重点，在语言动作中生动地突出了人物的内心世界，有力地表现了主题。

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