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《指南录后序》
《指南录后序》篇1教学目标：1.学会从作品的语言入手，了解作品的时代背景，准确地把握人物的内心世界，感受高尚的人格操守，领会文本所传达的思想感情。
2.学会借助工具书，注释浅易文言文。
3.学习古代名作综合运用记叙、议论和抒情的手段。领会文本所传达的思想感情。
教学重点：1.准确地把握人物的内心世界，感受高尚的人格操守，领会文本所传达的思想感情。
2.学会借助工具书，注释浅易文言文。
难点：学习古代名作综合运用记叙、议论和抒情的手段。
教学步骤及过程：
导入：
人生活在世上总是有感情的。“人非草木，焉能无情？”感情既是多种多样的，又有高下之分。那么，最高尚的感情是什么呢？哲人说过一句发人深省的话：“爱国主义感情是世界上最崇高、最美丽的一种感情。”这种感情也是我国优秀传统文化中极重要的组成部分。说到这种感情，就不能忘记文天祥。
文天祥一生的言行强烈地体现了他强烈的爱国主义感情。△他字宋瑞，连他的名和字中都寄托着对自己祖国的美好祝愿。
古人云：“诗言志”，文天祥就写了很多诗歌体现了他的爱国情怀。问：说说有哪些名句？
△实际上，除诗以外，文还有许多文章同样洋溢着爱国的激情，其中名篇即《指南录》后序。
解题：
“指南”即朝向南方，因是国家所处的方位。《指南录》的命名，即出于刚才诗句中。据说文天祥临刑前，面朝南方叩三头，从容就义。所以“指南”二字，份量不轻，对文而言，祖国确实是一个始终吸引他的大磁场。今天，强大的祖国一定更加吸引我们为她而奋斗了。
“序”这种文体曾接触过吗？，一般写在文章前面，说明写书目的、经过或介绍，评论书的内容，这种性质的文字有时出现在文章书籍后面，叫什么？跋
本文为何称“后序”？。
新课讲析：
一、第1段
1.听录音
2.师征问：这段文字，哪些地方理解上还有障碍？
3.生串讲
4.师归纳：
△干支纪年：予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望
干支年号兼用：顺治二年乙酉四月
△升：迁：且迁我如振落叶耳
降：谪：滕子京……守巴陵郡
同学们，还有一类字，虽然它们既不难读，也不难译，但我们未必能真正深刻理解它，如：北，用“元朝”代替它，意思通吗？文天祥为何不称“元”？
明确：这个字含有独特的感情色彩。实际上“北”是一种蔑视性称呼，文只承认仅有宋朝，不承认有元朝，这正是爱国的一种感情。象这样的词还有一个：爱，“爱”字的含义非常丰富。人谁不爱自己？但在文心中还有比自己更值得爱的，那就是处于危急中的祖国，所以危难时刻，他愿挺身赴国难。
5.内容概括：出使
二、第2段：
1.散读课文
2.提问：同学们读完后懂了吧，那我来提几个词，大家看应怎样理解。
①
古汉语被动句一般有“于、为、所、见、被”等标志来表示被动，还有一类句子它们虽然没有这种标志，但其中某些词含有被动的意思，翻译时要翻成被动形式，这叫意念被动。
△找找看，这一段有吗？实际上，这种用法上一段中也有，刚才我故意未提，大家再找找看。
②
课文中有些词语虽列出了相关或相反的两方面，但实际意思只重在某一个字上，这叫偏义词。这一段中有没有？这类词现在还常用到：听听动静
不知好歹
③多音多义词在这段中较多，有哪些？
这种字还有几个：
今后我们学到这类词要能想到以前所学过的知识，从而形成知识网络。
3.对串：指名学生－读－译
4.点评：问：这段中最能体现文到元营后的行动和心理的词语有哪些？实际上，文到元营后的表现有3个层次：
①初到元营，抗既照应前文“意北尚可以口舌动也”反映其外交才能，也体现其爱国情怀。
②贾献谗后：
③被迫北行后求死－隐忍：心理上的变化，不是怕死，而是爱国。△文求生是为国家，求死也是为了国家。所以他至今还活在我们的心中啊。
5.概括内容：被扣。
三、第3段：
1.齐读
2.指点读法：
3.归纳：
5.内容概括：逃归
△从3小节文的历程来看，始终贯串了爱国这一精神。
四、再听一遍前三段录音：
《指南录》后序
跋 文天祥――宋瑞
作业布置：
1.语文书p44“文本研习”1、2
2.熟读课文，预习下文
《指南录后序》篇2【目的要求】
1.学习文中常见的文言实词和虚词及“为……所”被动句式。
2.领会作者的写作意图，学习文天祥以死报国的爱国精神。
3.理解本文在叙述中兼用论证，抒情的表达方式和作用。
【文言基础知识】
1.字词解析
①注意释义
士萃于左丞相府
北亦未敢遽轻吾国
吕师孟构恶于前
予羁縻不得还
贾余庆等以祈请使诣北
天高地迥
避渚洲
诋大酋当死
境界危恶
②通假字
具以北虚实告东西二阃
层见错出
道中手自钞录
③词性活用
A.名词作状语
北虽貌敬
予分当引决
草行露宿
日与北骑相出没
B.名词作动词
道海安、如皋
则直前诟虏帅失信
④一词多义
[间]
A名词jiān
得间奔真卅
彼节者有间，而刀刃者无厚
扁鹊立有间
出没于长淮间
B动词jiàn
中间崩倒之声
肉食者谋之，又何间焉
C量词jiān
安得广夏千万间
D副词jiàn
间以诗记所遭
间令吴广之次所旁丛祠中
[靡]
A动词mǐ
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之
相如传目叱之，左右皆靡
B动词mí
徒靡弹药，无益吾事
C形容词mǐ
众人皆以奢靡为荣
D副词mǐ
天高地迥，号呼靡及
[如]
A动词
如扬州，过瓜洲扬子桥
劳苦功高如此
固不如也
杀人如不能举，刑人如恐不胜
B介词
绝无有者，则治之如所言
其如土石何
⑤古今异义
穷饿无聊，追购又急
以至于永嘉
初至北营，抗辞慷慨
为巡船所物色
几彷徨死
⑥偏义复词
不复顾利害
⑦源于本文的成语
痛定思痛──悲痛过后再回想痛苦的情景。含有令人感慨深思的意思。定：平静、止住。
2.句式解析
①所+动词，组成“所”字结构的名词性短语。
莫知计所出
夜则以兵围所寓舍
②“为”与“所”相呼应，表示被动
为巡船所物色
为巡徼所陵迫死
3.难句解析
①众谓予一行为可以纾祸。
“一”，是动量词。“一行”，是走一趟意思。“谓……为……”是“说……是……”的意思。全句译作“大家说我走一趟是可以缓解国家的祸患的。”
②国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。
“爱”，吝惜。“意”估计。“北”，元军方面。“尚”，追。“可以”，可以凭借。“口舌”，代“言辞”。“动”，说动。全句译作“国家的事情到了这个地步，我不能吝惜自己的生命，估计元军方面也还是可以凭借言语说动的”。
③昔人云：“将以有为也。”
“将”，将要。“以”介词，凭。“以”后省略了表示“隐忍以行”意思的宾语。“为”，读wéi，作为。，全句的意思是：古人所说：“将要凭的做法有所作为。”
④不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事逐不可收拾。
吕师孟是南宋的兵部侍郎，在文天祥出使元军之前就投降了元军，“构恶于前”，就是“在……之前已干了什么坏事”。贾余庆是南宋的右丞相，和文元祥一道出使元军，但他背着文天祥向元军献媚请降，并向元军献计囚系文天祥。“羁縻”，是“被扣留”的意思。
⑤死生，昼夜事也，死而死矣；而境界危恶，层见错出，非人世所堪。
《庄子》中有“死生为昼夜”和“死生终始将为昼夜”的话。意思是：死和生，就像有昼夜有夜的自然现象一样平常。文天祥这样讲是表现他在生命面临危险面前泰然有若。全句译作：死与生，如同有昼有夜一样是极平常的事，死就死了。可是危难险恶的处境不断出现，不是人生在世能够忍受的。
【内容主旨】
全文共6个自然段，可分为两部分。
第一部分自叙出使元营所遭遇的种种磨难。
其中1～3段重在记叙，第4段以抒情为主。
第1自然段中，先讲自己是在“时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施”的严重形势下出使北营的。再讲自己当时的心情是：“不得爱身”，即已抱定了为国捐躯的决心。其意图是：一方面“意北亦尚可以口舌动也”，另一方面是“更欲一觇北，归而求救国之策”。
第2自然段中至北营大致经历的三个阶段：第一阶段是“初至北营……北亦未敢遽轻吾国。”第二阶段是“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后……予不得归矣。”第三阶段是“未几……北驱予并往，而不在使者之目。”最后讲本来是“分当引决”的，但仍“隐忍以行”是为了“将以有为也”。
第3自然段写北行路中得脱的行程。又可分为三层。
第一层，“至京口……中兴机会，庶几在此”，写得脱后的喜悦。
第二层，“留二日，……天高地迥，号呼靡及。”写受误会后的困境。
第三层，“已而得舟，……以至于永嘉。”写得舟后急于南下的急迫心情。
第4自然段，以抒情为主，表明爱国、忧国的心志。又可分为三层。
第一层，“呜呼！予之及于死者不知其几矣！”此句引出“及于死”的危难，总起下文。
第二层，“诋大酋当死；……而死固付之度外矣！”共用17个排比句。情感真挚，气势磅礴，再现了文天祥此次北行历经的磨难。
第三层，“呜呼！……痛定思痛，痛何如哉！”把思想感情向前推进，进一步抒发了出生入死而国事难为的伤痛。
第二部分，说明写作情况和结集目的，题名。
这部分告诉我们文天祥是“在患难中，间以诗记所遭”，“今存其本不忍废”而得以保存。文天祥将诗结成集目的是“将藏之于家，使来者读之，悲予志焉”
【写作特点】
1.本文记叙，抒情，议论很完美地结合。表现在：
①在记叙的基础上抒情。例如第2段，写被驱北上时，指出“予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：‘将以有为也。’”这里包含着克制内心无限痛苦的强烈感情。这是在记叙基础上的抒情，而抒情中又带有议论成分。
②在叙事的前后，用有强烈感情色彩的词句直接抒情。例如第4段关于生与死的问题，文中用大段抒情与描写相结合的文字表达心境。
③有时将感情融入叙事。如第3段，既写出了当时由中兴有望到无可投奔的处境，又反映出作者由兴奋而悲愤的急剧变化的感情。
2.语言生动而准确，特别是动词的使用。如文中表现行踪的动词，表示离开某地用“去”表示前往某地用“如”“趋”；表示到达某地用“至”，“来”；表示经由某处用“过”，“道”，“历”。此外，动词“奔”“变”“诡”“行”“宿”“出”“没”“穷饿”“呼号”“避”“渡”“入”“展转”都准确地表明了活动地点，也表达了作者心情急切、紧张和经历的坎坷。
【解题指导】
一、全文的中心思想是：作者通过自身的艰险经历表达了以身许国的决心和奔走报国的意志，抒发了自己在九死一生的情况下的爱国情怀。
文天祥的英雄壮举与历史上一切爱国志士一样，他们的报国行为是非常感人的。他们在强敌面前威武不屈，表现了高度的民族气节，实在可歌可泣。
文天祥北行之举对敌方的实力估计是不足的，他企图以言辞说服敌人退兵是极不切实际的幻想。他的爱国思想的实质是对于南宋朝廷的忠心，具有历史的局限性。
二、1、2见前面【内容主旨】一节。
3、第4段是抒发感慨，表达心志，是前面1～3段的深化，是5～6段的提引。
三、见【写作特点】一节
四、1.数
①数吕师孟叔侄为逆
②此数者用兵三患也
③范增数目项王
④蒙冲冲舰乃以千数
⑤今夫弈之为数，小数也
2.分
①予分当引决
②五谷不分
③舟首尾长约八分有奇
④衣食所安，……必以分人
⑤自分已死久矣
3.间
①至京口，得间奔真州
②间以诗记所遭
③道芷阳间行
④中间力拉崩倒之声
⑤扁鹊见蔡桓公，立有间
⑥又间令吴广至次所旁丛林中
⑦于乱石间择其一二扣之
【资料窗】
关于文天祥
文天祥字履善，一字宋瑞，自号文山。宋理宗时曾被选拔为进士第一名，任官不到两月即与权贵作尖锐的斗争，屡遭弹劾仍坚持正义。
德佑元年正月，国事危急，朝廷召诸路“勤王”，文天祥积极响应，以全部家产充军费，组织武装力量。次年元军大举南下，驻军于皋亭山，这时文天祥被任为右丞相兼枢密使，被派往元军议和，他不辱国体，慷慨陈辞，触怒元方丞相伯颜，被扣，解送北方；至镇江逃脱，历尽艰险，才得南归。端宗赵昰派遣他与南下元军作战，景元三年兵败被俘，被押到大都后，元世祖忽必烈以宰相作为诱降条件，遭到文天祥的严辞拒绝。右丞相，汉奸邓光荐劝其降元，亦遭唾骂。文天祥历尽折磨而志不屈，于至元十九年十二月初九在柴市就义，年仅47岁。
《指南录后序》篇3【学习目标】
1.理解文天祥求“”不择“”的原因，把握人物内心世界；
2.以第7段为例，培养学生结合注释阅读浅易文言文的习惯。
一、进入新课
——圈出“学习目标”中的“内心世界”“第7段”“结合注释”
二、问题探究
1.“学习目标”1留了两个空，请同学们试着填写——只填一个“字”
2.结合课文原句一组作说明
①但欲求死，不复顾利害。……予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：“将以有为也。”
②几自刭死……几从鱼腹死……几彷徨死……几落贼手死……几为巡徼所陵迫死……几陷死……几无所逃死……几以捕系死……几邂逅死……几以不纳死
③予之生也幸
三、方法指导——结合注释阅读文言文
请你思考：结合注释阅读文言文，应当注意些什么？怎么样“结合”？
1.以父母之遗体行殆向也使予委骨于草莽
2.解释下列加点的词语。
以父母之遗体行殆君不许
生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼
将无往而不得死所矣然微以自文于君亲
3.请你翻译下列文句。
①所求乎为臣，主辱，臣死有余僇；所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责
②将无往而不得死所矣
③君亲其谓予何
四、内容归结
1.在第7段中，文天祥围绕“”这一问题，正面表明了自己“”“鞠躬尽力，死而后已”的报国心愿；突出了为尽忠皇帝而死，“”，也就是死而无憾。如果用八个字概括，可用“”。
2.苏教版教参对课文内容的概括是文天祥“简要记写了自己出使元营的斗争情况以及逃脱后的艰险遭遇，全文表现出坚忍不拔的斗争精神和忠贞不屈的爱国情感”。其实，也可这样概括：
五、课后作业
1.阅读—则材料，思考：它们分别体现出文天祥什么样的思想意识？
德祐元年，文天祥任江西安抚使等职。他的祖母刘氏去世，本应守孝，但迫于严峻的形势，只能变卖家产，带孝服从戎，招募义士，赶赴南宋国都临安。他被派遣守卫平江府，但因宋廷的部署失策，加之其他将领的怯战，他的一支部队虽在常州英勇战斗，却无补于败局。宋廷又将他召回临安。次年正月，元军兵临城下，南宋官员纷纷逃遁，文天祥临危受命，出任右丞相。
面对元朝统治者的威胁利诱，文天祥从容应对，大义凛然。当元丞相孛罗诘问他：明知拥立赵昰、赵昺二王也保不住社稷，又何必拼死抵抗时，文天祥答：“父母有疾，虽不可为，无不下药之理，尽吾心焉，不救则天命也。天祥今日至此，有死而已，何必多言！”在气势上完全压倒了对方。
1278年冬，元军猛攻文天祥弟弟文壁驻守的惠州，文壁开城投降。文壁自述投降的理由是：其一，不绝宗祀。文天祥两个儿子一个早死，一个战乱中失散，文壁把自己的一个儿子过继给了文天祥；而文天祥母亲身死他乡，一直没有安葬，需要举灵柩归乡。其二，不同于元军刚入侵时的投降派，文壁降元时，南宋实际上已灭亡，抗争的结果是全城百姓跟着倒霉。1281年，文天祥写信给文壁过继给自己的儿子：“汝生父与汝叔，姑全身以全宗祀，惟忠惟孝，各行其志矣……”文天祥以“孝”明确体谅、认可了文壁的选择。
当孛罗质问“弃嗣君，别立二王，如何是忠君”时，文天祥回答：“德祐吾君也，不幸而失国。当此之时，社稷为重，君为轻。吾别立君，为宗庙社稷计，所以为忠臣也。”
文天祥对“忠”“孝”的解释是：“忠，上事于君，下交于友，内外一诚，终能长久；孝，敬父如天，敬母如地，汝之子孙，亦复如是。”他认为“为臣忠，为子孝，出于人之内心，有不待学而知、勉而行者……此人道之自然也”，并在《沁园春》词中写道：“为子死孝，为臣死忠，死又何妨？”
2.推荐阅读：文天祥《正气歌》及卞毓芳《文天祥千秋祭》。
《指南录后序》篇4【目的要求】
1.学习文中常见的文言实词和虚词及“为……所”被动句式。
2.领会作者的写作意图，学习文天祥以死报国的爱国精神。
3.理解本文在叙述中兼用论证，抒情的表达方式和作用。
【文言基础知识】
1.字词解析
①注意释义
士萃于左丞相府
北亦未敢遽轻吾国
吕师孟构恶于前
予羁縻不得还
贾余庆等以祈请使诣北
天高地迥
避渚洲
诋大酋当死
境界危恶
②通假字
具以北虚实告东西二阃
层见错出
道中手自钞录
③词性活用
A.名词作状语
北虽貌敬
予分当引决
草行露宿
日与北骑相出没
B.名词作动词
道海安、如皋
则直前诟虏帅失信
④一词多义
[间]
A名词jiān
得间奔真卅
彼节者有间，而刀刃者无厚
扁鹊立有间
出没于长淮间
B动词jiàn
中间崩倒之声
肉食者谋之，又何间焉
C量词jiān
安得广夏千万间
D副词jiàn
间以诗记所遭
间令吴广之次所旁丛祠中
[靡]
A动词mǐ
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之
相如传目叱之，左右皆靡
B动词mí
徒靡弹药，无益吾事
C形容词mǐ
众人皆以奢靡为荣
D副词mǐ
天高地迥，号呼靡及
[如]
A动词
如扬州，过瓜洲扬子桥
劳苦功高如此
固不如也
杀人如不能举，刑人如恐不胜
B介词
绝无有者，则治之如所言
其如土石何
⑤古今异义
穷饿无聊，追购又急
以至于永嘉
初至北营，抗辞慷慨
为巡船所物色
几彷徨死
⑥偏义复词
不复顾利害
⑦源于本文的成语
痛定思痛──悲痛过后再回想痛苦的情景。含有令人感慨深思的意思。定：平静、止住。
2.句式解析
①所+动词，组成“所”字结构的名词性短语。
莫知计所出
夜则以兵围所寓舍
②“为”与“所”相呼应，表示被动
为巡船所物色
为巡徼所陵迫死
3.难句解析
①众谓予一行为可以纾祸。
“一”，是动量词。“一行”，是走一趟意思。“谓……为……”是“说……是……”的意思。全句译作“大家说我走一趟是可以缓解国家的祸患的。”
②国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。
“爱”，吝惜。“意”估计。“北”，元军方面。“尚”，追。“可以”，可以凭借。“口舌”，代“言辞”。“动”，说动。全句译作“国家的事情到了这个地步，我不能吝惜自己的生命，估计元军方面也还是可以凭借言语说动的”。
③昔人云：“将以有为也。”
“将”，将要。“以”介词，凭。“以”后省略了表示“隐忍以行”意思的宾语。“为”，读wéi，作为。，全句的意思是：古人所说：“将要凭的做法有所作为。”
④不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事逐不可收拾。
吕师孟是南宋的兵部侍郎，在文天祥出使元军之前就投降了元军，“构恶于前”，就是“在……之前已干了什么坏事”。贾余庆是南宋的右丞相，和文元祥一道出使元军，但他背着文天祥向元军献媚请降，并向元军献计囚系文天祥。“羁縻”，是“被扣留”的意思。
⑤死生，昼夜事也，死而死矣；而境界危恶，层见错出，非人世所堪。
《庄子》中有“死生为昼夜”和“死生终始将为昼夜”的话。意思是：死和生，就像有昼夜有夜的自然现象一样平常。文天祥这样讲是表现他在生命面临危险面前泰然有若。全句译作：死与生，如同有昼有夜一样是极平常的事，死就死了。可是危难险恶的处境不断出现，不是人生在世能够忍受的。
【内容主旨】
全文共6个自然段，可分为两部分。
第一部分自叙出使元营所遭遇的种种磨难。
其中1～3段重在记叙，第4段以抒情为主。
第1自然段中，先讲自己是在“时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施”的严重形势下出使北营的。再讲自己当时的心情是：“不得爱身”，即已抱定了为国捐躯的决心。其意图是：一方面“意北亦尚可以口舌动也”，另一方面是“更欲一觇北，归而求救国之策”。
第2自然段中至北营大致经历的三个阶段：第一阶段是“初至北营……北亦未敢遽轻吾国。”第二阶段是“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后……予不得归矣。”第三阶段是“未几……北驱予并往，而不在使者之目。”最后讲本来是“分当引决”的，但仍“隐忍以行”是为了“将以有为也”。
第3自然段写北行路中得脱的行程。又可分为三层。
第一层，“至京口……中兴机会，庶几在此”，写得脱后的喜悦。
第二层，“留二日，……天高地迥，号呼靡及。”写受误会后的困境。
第三层，“已而得舟，……以至于永嘉。”写得舟后急于南下的急迫心情。
第4自然段，以抒情为主，表明爱国、忧国的心志。又可分为三层。
第一层，“呜呼！予之及于死者不知其几矣！”此句引出“及于死”的危难，总起下文。
第二层，“诋大酋当死；……而死固付之度外矣！”共用17个排比句。情感真挚，气势磅礴，再现了文天祥此次北行历经的磨难。
第三层，“呜呼！……痛定思痛，痛何如哉！”把思想感情向前推进，进一步抒发了出生入死而国事难为的伤痛。
第二部分，说明写作情况和结集目的，题名。
这部分告诉我们文天祥是“在患难中，间以诗记所遭”，“今存其本不忍废”而得以保存。文天祥将诗结成集目的是“将藏之于家，使来者读之，悲予志焉”
【写作特点】
1.本文记叙，抒情，议论很完美地结合。表现在：
①在记叙的基础上抒情。例如第2段，写被驱北上时，指出“予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：‘将以有为也。’”这里包含着克制内心无限痛苦的强烈感情。这是在记叙基础上的抒情，而抒情中又带有议论成分。
②在叙事的前后，用有强烈感情色彩的词句直接抒情。例如第4段关于生与死的问题，文中用大段抒情与描写相结合的文字表达心境。
③有时将感情融入叙事。如第3段，既写出了当时由中兴有望到无可投奔的处境，又反映出作者由兴奋而悲愤的急剧变化的感情。
2.语言生动而准确，特别是动词的使用。如文中表现行踪的动词，表示离开某地用“去”表示前往某地用“如”“趋”；表示到达某地用“至”，“来”；表示经由某处用“过”，“道”，“历”。此外，动词“奔”“变”“诡”“行”“宿”“出”“没”“穷饿”“呼号”“避”“渡”“入”“展转”都准确地表明了活动地点，也表达了作者心情急切、紧张和经历的坎坷。
【解题指导】
一、全文的中心思想是：作者通过自身的艰险经历表达了以身许国的决心和奔走报国的意志，抒发了自己在九死一生的情况下的爱国情怀。
文天祥的英雄壮举与历史上一切爱国志士一样，他们的报国行为是非常感人的。他们在强敌面前威武不屈，表现了高度的民族气节，实在可歌可泣。
文天祥北行之举对敌方的实力估计是不足的，他企图以言辞说服敌人退兵是极不切实际的幻想。他的爱国思想的实质是对于南宋朝廷的忠心，具有历史的局限性。
二、1、2见前面【内容主旨】一节。
3、第4段是抒发感慨，表达心志，是前面1～3段的深化，是5～6段的提引。
三、见【写作特点】一节
四、1.数
①数吕师孟叔侄为逆
②此数者用兵三患也
③范增数目项王
④蒙冲冲舰乃以千数
⑤今夫弈之为数，小数也
2.分
①予分当引决
②五谷不分
③舟首尾长约八分有奇
④衣食所安，……必以分人
⑤自分已死久矣
3.间
①至京口，得间奔真州
②间以诗记所遭
③道芷阳间行
④中间力拉崩倒之声
⑤扁鹊见蔡桓公，立有间
⑥又间令吴广至次所旁丛林中
⑦于乱石间择其一二扣之
【资料窗】
关于文天祥
文天祥字履善，一字宋瑞，自号文山。宋理宗时曾被选拔为进士第一名，任官不到两月即与权贵作尖锐的斗争，屡遭弹劾仍坚持正义。
德佑元年正月，国事危急，朝廷召诸路“勤王”，文天祥积极响应，以全部家产充军费，组织武装力量。次年元军大举南下，驻军于皋亭山，这时文天祥被任为右丞相兼枢密使，被派往元军议和，他不辱国体，慷慨陈辞，触怒元方丞相伯颜，被扣，解送北方；至镇江逃脱，历尽艰险，才得南归。端宗赵昰派遣他与南下元军作战，景元三年兵败被俘，被押到大都后，元世祖忽必烈以宰相作为诱降条件，遭到文天祥的严辞拒绝。右丞相，汉奸邓光荐劝其降元，亦遭唾骂。文天祥历尽折磨而志不屈，于至元十九年十二月初九在柴市就义，年仅47岁。
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