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1分钟的演讲稿

各位朋友：　　

大家好!　　

青春是人生一道洒满阳光的风景，是一首用热情和智慧唱响的赞歌。　　

人世间有许多东西失去了还可以得到，惟有青春，对任何人来说都属于一次性消费，而且是易耗性消费，所谓人生易老，所谓如白驹之过隙，所谓高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪，说的就是它。青春，既是一个极具诱惑力的话题，又是一种感觉。　　

这种感觉，有时是无限美好的生活的滋味，平平淡淡中的一种温馨的享受，有时又是一份静静的逍遥，有时是一份思念的遐想，有时是一个甜甜的无边无际的憧憬。于是，诗情画意的梦，天真纯洁的幻想、无忧无虑的日子，就这样自自然然地汇集成一个灿烂的青春季节。　　

也许平淡无奇的世界使你感到孤寂和落寞，周而复始的生活节拍让你备尝烦躁和无聊。但蓦然之间，你发现在天蓝风轻的春光中，一切都像是透明的，而感到一种超然的力量在心底滋生;也许你为时光的悄然流逝而感到无助与无奈，可当你沉浸于茫茫书海，真实地度过青春的每一分钟，你就会觉青春的生命在静静延伸。　　

生命易老，时光飞逝，无论失败或是成功，它总是青春的痕迹。我们拥有青春，就如朝阳永远向上;我们拥有青春，就如山溪不羁奔流;我们拥有青春，就如幼蚕破茧而出……　　

拥有青春，就应该拥有春的幢憬、夏的蓬勃、秋的浪漫、冬的深刻。年青的朋友，让我们高举爱国的旗帜，继承前人开创的事业，在改革开放的强国富民之路上高歌猛进;让我们的青春之火，在21世纪的挑战中闪光;让我们的拳拳爱国之心，在共创祖国辉煌的征程中闪耀夺目的光彩!

尊敬的老师、亲爱的同学们：　　

偶然间，发现我们已步入了那道令老年人羡慕、中年人留恋、少年人向往的青春风景线。澎湃着青春的热血，洋溢着青春的热情。然而朋友，你是否探求、思索过，青春是什么呢?　　

青春是一团火，笑容与彩霞飞映，汗水伴露珠潇洒，脉搏跳动着奔腾的节奏，智慧弹奏着优美的旋律!青春用它火一样的热忱，全身心地投入，获得动人的笑颜。　　

青春是一条河，平静时，泉水叮咚响，绵绵诉说着青春的故事;激荡时，汹涌澎湃，激情放射出绚烂的光芒。　　

青春是璀璨的夜空，犹如月色般美丽的抱负，也有数不清的幻想之星。只是青春的月亮比夜空的月亮更圆，青春的月亮比夜空的月亮更耀眼，青春的星星比夜空的星星更繁，青春的星星比夜空的星星更亮。　　

青春是一条山路，它时而展现青春盎然的图景，时而滋长浸满血泪的毒草，它会为你指引一个光明的前景，也会设下陷阱使你堕落。但是，是水手何惧惊涛骇浪，是樵夫何怕荆棘深涧，只要我们把准前进的目标，头顶的阳光一定是灿烂的!　　

然而，曾几何时，我们这些带着彩色的梦走进大学校园的莘莘学子们却拥着青春，在被赋予“本科大学生”之称的壮丽岁月里，高喊着：平平淡淡才是真。旦有人认为“与世无争，恬淡一生”便可无忧无虑的生存，颇有要把老庄的“无为”思想发扬光大之势。是什么使我们充满青春活力的校园生活减退了缤纷的色彩呢?又是什么使我们真实的熔浆凝固，不再有来自内心深处的热血沸腾?是因为我们没有走进梦想中的象牙塔?是因为我们未走出自我困惑的地带?还是因为我们的心真的不再年轻，确实把一切都看的平淡了呢?然而我要说不!都不是!主宰世界的是我们，放弃世界的仍然是我们。　　

不再回头的不只是那古老的辰光，也不只是那些个夜晚的星群和月亮，还有我们流逝着的青春。所以请拒绝平淡，告别无为，让我们的青春在阳光下真正的飞扬起来，激荡起来!　　

让我们在阳光明媚的日子，愉快地歌唱;在花开的日子里，遨游知识海洋，一起编织梦想;在飘雨的季节里，用心情的音符，谱写青春悦耳的篇章!任前方荆棘丛生我们将持之以恒。茫茫学海中，我们要做勇敢的水手，乘风破浪，共赴前程。青春的脚步如行云流水，青春的岁月需要知识的滋养。让我们把握生命中的每一天，向着成功的彼岸前行。　　

不再为落叶伤感，为春雨掉泪;也不再满不在乎于地挥退夏日的艳阳，让残冬的雪来装饰自己的面纱;岁月可使皮肤起皱，而失去热情，就也可以使灵魂起皱，让生命失去激情。所以，我们要用智慧和勇气扬起理想的风帆，用青春和生命奏响时代的强音。当我们抛弃了迷茫，掌握了航向，当我们共同努力，不懈的摇桨，青春的激扬乐章终将奏响!　　

我的演讲到此结束，谢谢大家!

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

红了樱桃，绿了芭蕉，一年的春秋就这样走过了。看着窗外花开花落，阳光温柔地洒满大地，我的心里顿觉温暖。而在我的青春岁月里，因有爱的陪伴，我倍感温暖。

在一个夏天的夜晚，外面下起了蒙蒙的细雨，屋里一片寂静，只是偶尔传我的几声咳嗽声。不一会儿，就传来一阵阵熟悉的脚步声，是妈妈。她把我抱了起来，把我裹的厚厚的，自己却只穿了件单衣，带着我就往医院走。

来到医院，我睁开我那沉重的双眼，只见妈妈的额头上滴下了几滴汗珠，妈妈的头发全湿了……我早上起来，只见妈妈坐在我的旁边，妈妈竟一夜未眠，我的心里又酸又甜。妈妈见我醒了，忙问这问那的，问我：要不要吃苹果?我轻微地点了点头，妈妈把苹果切成一块一块的，并放到热水里，然后喂给我吃，我吃着热苹果，一阵暖流流进了我的心田……

学校里要求每一位学生做一份手工，我正做着的时候，才发现我缺少一件手工工具，锥子。我正急得团团转的时候，爸爸走了过来，看到我焦急的样子，忙问：怎么了?我对爸爸说：我没有锥子，做不了手工了，但明天还要交给老师呢!因为当时已经很晚了，商店也都关门了，况且外面还下着大雨，爸爸说：我会想办法的。披上雨衣，就走了。

爸爸走了以后，我心想：爸爸到底会不会找到锥子呢?如果找不到，该怎么办?时间一分一秒的过去了。爸爸终于回来了，爸爸笑着对我说：我找到锥子了，你赶快做手工吧。我顿觉热泪盈眶，点了点头，接过锥子，赶忙做了起来。终于做好了，我也松了一口气。而且我的手工还被评为第一了呢!我真是太高兴了。但要不是爸爸，我也拿不到第一，所以我的第一也是爸爸的。

寒梅落尽把冬了，衔春的燕想归巢。我庆幸，在我的青春岁月中，一直有浓浓的爱陪伴着我成长。

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

人生好似一台大戏，曲折离奇，跌宕起伏。人生好似一场比赛，激情涌动，朝气蓬勃;人生好似一条无尽头的路，征途漫漫，凶险无比。

蓝色的天空，任你翱翔

人生才刚刚开始，我迈着蹒跚的步伐行走在野花遍地开的田地边，对世界万物充满着新奇。蓦然回首，我刚会走路时就一刻也不停的满大街乱跑，似乎在向别人炫耀：看，我跑得多快!冷不丁地摔一跤也全然不放在心上，拍拍身上的尘土，继续自己的快乐旅程。

五彩缤纷的知识海洋，任你畅游

人生进入了另一个阶段，我哼唱着：“小二郎，上学堂”的歌谣，骄傲的迈进了教室的门槛。老师的谆谆教诲，父母的望女成凤，激励着我一次又一次的饱尝胜利的硕果。

红色的青春，任你驰骋

人生跨入了极其重要的阶段，青春年华。此时的我高傲不羁，仿佛任何事都唯我独尊。“一切皆有可能”成了我的座右铭，我盛气凌人，霸气四射。遇到困难和挫折总能轻而易举的战胜。

黄色的情境，让我心灰意冷

天空乌云密布，闷雷轰轰隆隆的响着，我似乎感觉到有什么是事发生，便加快了脚步，走到离家不远的地方，我便听到了哭泣声，走到家里一看，顿时，热泪夺眶而出，原来就在半个小时前，二大伯没有战胜病魔，闭上了那双炯炯有神的大眼，从此离开了我们。我的心被什么东西绞着，好痛好痛。

上述都是我从小到大的体验于经历，但其中蕴涵的情，我这笨笔却写不出一千分之一二。

人生之路很漫长，路上也有太多的困难与挫折，正确面对困难与挫折的精神支柱便是脆弱心灵的守护者——坚强。请相信，你能克服这么多困难，无形中都有坚强帮你。

人最需要的是坚强!

剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。

——题记

不知何时听到李煜这个名字，只是感觉有点淡淡的忧伤，心头的颤动，就这样我被吸引了，或许是因为那似有似无飘渺的伤感。

如同那夜空中划过的流星，不知有一种光芒可以那样耀眼;不知有一种生命可以那样纯萃;不知有一种情结可以那样缠绵，让我不敢忘怀。无数次，我低吟着他的词，便宛如看到了那夜色下的孤独。凄凉绝美的背影。晚风徐徐，灌满那及地的长袍，清秀俊丽的脸庞，总有抚不平的眉，大概是种绝望吧!

李后主的词内容博大，因为他不是从外延来理解认识世界的，他是从自己内心来感受这个世界的，他坦率地表达出来，毫不遮掩，这是他作品的风格，也是他命运中止的地方。

战火纷飞的代，杀戮成性的五代，李煜过于柔弱了。我们在他的词里面尽管会看到泪水，会看到思念，但看不到恐惧，看不到卑微。柔弱而包容，有水性，有水的灵性，特殊的经历往往会造就这样的人。李煜，他拥有一种魅力——凄楚。他有更多的细腻，哀愁，伤感还有绵绵的情丝。

李煜归宋以后，虽然宋太祖用高宅大院供其休憩，但并没有多少人身自由，只能终日里待在这精致的大院里，以泪洗面。庭芜绿，但是绿的惨淡，绿的无奈。因为与江南的绿相比，这里太狭小，太局促，大自然的生机在这里也是有限的。江南永远是绿的代表，春的代表，而自己却守着这小小的一庭之绿。他反复的说，想要说服别人，也想说服自己，这里面藏着一个落寞的视角。

“春花秋月何时了”，这一句句的荡气回肠，不知所终，有点西楚霸王项羽的意思，只是霸王是沙场上征伐的气魄，而李煜是文学里高远的气氛，这里包含了人类共同的一种悲哀，都包括在里边了——就是宇宙的无尽与人生的无常。宇宙的无尽永远与人生的短暂无常，年年春来，年年花开，年年秋到，年年月圆，可词却要日日囚禁于这里，内心的悲凉，忧伤便一触即发，这是种无奈，“往事知多少。”而那些走过的路，自己又知道多少是对，多少是错呢?

“小楼”“昨夜”“东风”“故国”“回首”“月明中”“雕阑玉砌”与“人面朱颜”，这三组对比不断的切换，让人有种置身于画中一样，有不断的炫转，当站在那“雕阑玉砌”的阁楼上时，望着故国，那里的月会更圆，一切如旧，“只是朱颜改”读起来让人感到惆怅，而李煜心中的落魄恐怕也如同月光一般流泻吧?最后一问“问君能有几多愁”，头顶的星空是宇宙的神秘，内心的法则是心灵的追溯，人生在这个世界上就一个位置，但这个位置让你能体会到让人“赞叹与敬畏”的东西，最后他却答非所问“一江春水向东流”只是没人知道。那尘积了多年的恨，悲，愁是否能流走，那逝去的，只在历史中留下记忆。

在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空的灿烂，一花凋落，荒芜不了整个春天，人生要尽力度过每道阻碍，不轻言放弃，我想当他面对圆月与星空时就已经释然了。别样的经历，让他更赋有一种沧桑感和非同一般的洞悉力。柔弱而赤诚，所以隔着战火硝烟的历史，我们还是能够为李后主这简简单单的几句话而感动，这不仅有生命的感发，还有生命透过历史的领会。这种赤诚而简单的理解，没有什么能够阻碍，人类凭着这个成为宇宙中最简单而可贵的存在。尽管李煜恨别吞声，但你听他的哭声何曾嘶哑过?这就是赤子之音，饱满深宏。

喜欢他的词，是因为那份孤寂和凄清感;喜欢他的词是那种诗境背后的忧愁;喜欢他的词是因为那种永不卑下的情怀;喜欢他的词，是因为他特有的风格，和其中那份品之愈浓，查之即散的焦愁。读他的词，就如同梦境般，清新却又小心翼翼，全神贯注，生怕漏掉些不易察觉的画面。

滴不尽相思血泪抛红豆，开不完夏柳春花画满楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，咽不下玉粒金莼满喉，照不见菱花镜里形容瘦，展不开的眉头，捱不明的更漏，恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠，流不断的绿水悠悠……

夜未央，长恨泪，诗心一片，未见春晓拂亮，就已人去楼空。夜未央，尽思绪……

岁月悠悠，时间老人悄无声息地沐浴于冥冥的太空，当日嬉戏于林间的小精灵们早已走出童年的红房子，欢喜地沐浴在风雨里，奔向了诱人的成熟。在片片雪花中，我们又开始了自己一年一度的寒假生活。

有人说，欢快的日子，总感觉过的很快;而无聊的日子，却仿佛度日如年。我想，刚开始的寒假对我而言就是日日难耐吧!毕竟，突然卸下了所有的学习任务与工作，从整天忙碌转到了整日无所事事。也想过去找兼职，可是由于今年学校放假太晚，兼职已无空缺。而几天的寒假生活已让我开始觉得乏味了，我又开始想念我的学校生活了。

难道，我真的要这样当一个寒假的撞钟和尚吗?我能经历的寒假，又还有几个呢?不行，来之不易的假期，来之不易的暇余时间，我应该要学会珍惜!是的，我要让自己的假期过得充满意义!于是，我为自己定下了一个假期目标——看书。是的，自己是一个很喜欢与文学打交道的人，一直都很喜欢看书。只是进入大学后，因为自己的学习与工作，能够投入到书的海洋中的时间，真是少之又少。而这个寒假，正好给了我一个很好的机会，让我可以重温过去徜徉于文字世界的美好时光。

执一卷书，呷一口香茶，低声吟诵，心静如水，音乐袅袅，无考试之负担，无作业之干扰，尽情地读，随意地遐想……徜徉于文字里，我仿佛来到了一个偌大的岔路口，每一个方向，都是一条路，都藏匿着一个不同的世界。

《小妇人》，带我走进了一个充满人性美的世界。拍打的浪花，直触你的心灵深处。马奇一家，一个平凡的家庭，却用他们的平凡生活告诉了我们应该如何怀着一颗感恩的心真诚地对待亲情、友情、爱情，并且应该为此而变得更加勇敢、更加坚强!平凡的家庭生活可能很枯燥，但若是谁能发现它温馨的底蕴，那他就具备了发现美的慧眼。

《狼图腾》，把我带进了一个震撼的世界。一个去内蒙插队的知青，彪悍智慧的蒙古人，桀骜勇猛的草原狼，宽广辽阔的大草原，丰富有趣的草原生物、狼群和人群的一场场惊心动魄的遭遇战，无一不让我唏嘘神往蒙古那辽阔的草原。在主角陈阵与蒙古老人与草原狼一次次的对话和遭遇中，一个狼的图腾逐渐清晰起来。对于狼，蒙古人是又爱又恨，但更多的，是崇敬。这与中原农耕民族的文化完全相反。在草原，狼是牧人痛恨的妖魔，是屠杀牲口的天才。而在蒙古，狼却是保护草原母亲的战士，是腾格里(蒙古语：天)派到地上的勇士。

《巴黎圣母院》把我带进了一个人道主义的世界。圣母院里的钟次第地敲响，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陈述着一个故事。那是些浓烈得化不去，深刻得褪不了的形象：独眼的敲钟人伽西莫多，美丽善良的爱斯梅拉达，还有渊博却邪恶的克洛德副主教。人性的层层面面是多么复杂却简单：尽管人的精神世界是双面的，没有完全的丑，也没有绝对的美。但是，美就是进步的方向，美就是最原始的目的。就像书中说得那样——“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的东西”。

《百大绝世奇景》将我带入了一个奇幻的世界。纵观千年世界奇景——埃及金宇塔，古代世界七大奇迹唯一幸存者;巨石阵，天外来客的神来之笔;新天鹅堡，迪士尼乐园的睡美人城堡;埃菲尔铁塔，法国地标建筑;布达拉宫，历史悠久，建筑恢弘;黄石国家公园，地球活动大型橱窗;亚马孙雨林，食人鱼、吸血蝙蝠、吼猴、天堂鸟;乌卢鲁，令人目眩神迷的沙漠巨岩;珠穆朗玛峰，世界第一高峰;贝加尔湖，世界上最古老的湖泊;兵马俑，“千古一帝”的豪奢工程;冬宫博物馆，神秘皇室风采，海量皇室收藏;布拉格古城，伏尔塔瓦河畔的“建筑博物馆”;圣托里尼，消逝的亚特兰蒂斯……美丽的景色，散发着无穷的魅力，让我更爱我们可爱的地球母亲了。

是的，每一本书，都将我带入了一个不同的世界，让我感受到了不一样的东西。随着现代化脚步的加快，我们的生活似乎多了多了一丝浮躁。那份曾经的宁静，早已消失得踪影。而书，却为我找回了那份宁静，那份我寻找已久的宁静。

因为书，我的假期宁静而平凡。因为书，我的生活简单而快乐。因为书，我的世界丰富而多彩。这就是我的假期生活。虽然没有游山玩水，但却很充实。书像一艘船，正把我从狭隘的地方载向无边无际的海洋。新翅膀也许会遇到伤折，但正如尼采所言——“没有礁石的阻挡，怎能激起美丽浪花?”

爱是那么伟大;爱是那么严厉;爱是那么温柔。爱让我坚强。

我是做每一件是都马马虎虎的一名小学生。

记得有一次，就是由于我的马马虎虎，而写错了一个字。扣了“0、5”分，就是这个0、5分。如果不扣就可以达到90分了，就是一个字错了，让我就要伤心。所以外公就想了个办法让我考到90分。方法一：你上课要认真。方法二：让我每天按照老师的要求认真完成，这样还不够。还要会默。听了外公的话，我想：我要认真学习要得坚强。

外公将这个方法教会了我，让我明白了考高分是多么的容易啊!我以后要用这种方法来学习。

我记得还有一次，我作业没有写完，老师信息发过来说：“您

孩子作业没有写完。”外公告诉我说：“如果你不做完，到了明天还是不行的还要加作业，你不是自讨苦吃吗?”所以，我有明白了写作业就是没天做的事情。”

我每一次错了，外公都会来教育我。

爱，让我坚强。

我们使用大量的词汇来描述教育，教育应该充满了理想和信念，充满了激动，感情和希望。我有很多次听心的声音，作为一名教师工作在阳光下最光荣的职业，有太阳不能在内心深处。

之前并没有成为一个老师，我把我的幻想变成一个说唱音乐：我的学生活泼聪明，听话明智的;校园生机与活力，我学习意大利颜色;我的教学丰富多彩的、青年和容易。厚的滚动，丝丝渗出。年少轻狂，幸福时光。等后成为了一名教师，却发现我的学生懒惰的呆板，无心上学，我的校园冷钝;我的教学偏离初衷。理想和现实差距的黑暗夜晚风和刺骨的寒冷在冬天，海浪席卷。充满悬而未决的悲伤抑郁，慢慢变得胆小。

孔子说，“别担心，智者，一个勇敢的人不怕”，一个强大的内心可以解决很多生活中的遗憾。一个强大的内心，前提是低估得失的无常。太在乎得失，没有开阔的心胸，不会有平静的心境，也不会有真正的勇敢。

我作为一个普通的普通农村老师，心里想：它必须认真努力，不能误人子弟!一年多的时间总是觉得很累，很沉重的家庭作业吗?它没有，是心累啊!懒惰的学生学习，本身的价值，恐惧的教学并不完美。所有的挫折，在这样一个脆弱的心，如何能做到，像孔子说坚强?

整个八月，冲击——点燃奥运会，心脏就像一个燃烧的火焰在燃烧，为未来的职业抱负。也清秀阳光二十岁年轻给了我深深的震惊和悲痛。他是邹凯，来自四川，他出现在自由体操，最后的最后，单杠决赛，每个领域都是否定的。1他露出牙齿是合格的抢劫，。

寿命长，充满甜蜜，世界上地铁。我们必须要品尝的小世界，或更多的步骤，因为只有在困难找到正义，将合格的生计。

心是人的灵魂，勇敢的心将有能力克服困难，帮助人们在没完没了的痛苦，找到一个幸福的生活。

回想起来，我从事这一行，已经不知不觉地走过了22年的路程。今天，我也想跟大家分享一下创业和投资。现在大概一年里，我们整个基金要看一千多个项目，所以如果十年下来，就是一万多个项目，二十年就是两万多个项目。在这些项目中，有成功的也有失败的。用巴菲特的话讲，我们都想找到一个成功的充分条件，我找了二十年，巴菲特找了六十多年，都没有找到一个成功的充分条件，但在这个过程中我们发现成功有好多必要的条件。我们讲的成功的定义，并不是说你一定要当总理，你一定要当部长，或者说，你一定要做第二个马云，我觉得成功可能对于每一个人的定义都不一样，但是我想成功有一个最重要的东西就是你能够做到自己想做的事情。　　

在这些年中，我们发现无论是作为个体，还是作为一个创业的企业，在这些成功的企业、个体中间，都有很多共同的东西。第一个，我们发现很多企业到成功的时候和它最早创业时候想做的事已经完全不一样了。我们另外又发现，很多企业的成功，创业者创业的原始动机并不是说一开始就有个特别高大上的梦想，很多时候是不满足于自己现在的生存状况，他需要去改变它。比如说，有些人创业是为什么呢?是因为不愿天天去挤地铁，他愿意在家里就可以创业。更有甚者，有些人创业就是因为大学里谈恋爱，女朋友被别的男同学给抢走了，因此，他说我要发奋创业，让我女朋友后悔。所以，创业的起始的动机各种各样。但是我们发现，无论你起始于什么动机，你为了自身的改变、自身的财物状况、自身的好胜心、自己的面子，你都可以去创业，也有可能去赚钱。但是如果你要把一个企业做大做强，做成一个行业的标志，比如说做成一个阿里巴巴，你仅仅为一己之利去奋斗、去创业，是远远不够的。我们发现几乎所有做得成功的企业，这个创业者身上都有一种超越的力量，我们把它叫作像牧师的情怀、布道者的情怀，他把这个事情看成是他人生的一个任务，一个超越他自身福祉的目的。比如说，我们可以说为了我们这个民族、这个国家，或者是说为了我们周围的这拨哥们儿。举个例子，我们去以色列访问，这个小小的国家，当初建国的时候才六十万人，但是在今天，以色列是全世界科技发明仅次于美国的第二，整个国家都在创业。它跟中国创业者有一个很显著的区别是什么呢?他们绝大多数创业都不是为了自己，而是为了他的犹太民族，他们的创业和对人生的态度是有超越自身的东西。所以，这些年在我们做投资的过程中，恰恰也发现了在中国很多成功的'企业家身上，你都能找到这一点，比如说李彦宏、马化腾，但是我觉得把这个表现得最淋漓尽致的，可能是马云。　　

我早期非常有幸投资了阿里巴巴，当时代表软银去参加阿里巴巴的董事会活动，有件事情给我印象非常深。有一天，我在香港接到孙正义的电话，他说明天你一定要飞一趟杭州，我问怎么回事，他说你要帮助一下马云，他没钱了。大家今天看到的阿里巴巴多么的辉煌、伟大，但是有多少人知道，阿里在前十年间从来没赚过一分钱。那时候怎么办呢?老孙也挺够意思，就忽悠了几个日本人。他那时候也没自己的专机，但日本的银行就给一天的时间，当天来当天去，所以老孙还专门包了一个飞机，飞到杭州。马云这小子贼，他怎么着呢?他跑到西湖上租了一条船，因为什么?人家就给咱们两小时。他把这一帮日本人全赶到船上去，为什么?在游船上，你哪儿都跑不了，你吃喝拉撒都得在船上，所以你不听也得听我们讲。所以结果我讲中国投资，马云讲中国的互联网，忽悠完了以后，从船上下来弄个破车又给他们拉走了。那时候，阿里是一个很小的公司，根本就发不起工资。但是，马云在做这个演讲的时候，慷慨激昂。当时他做的演讲给我印象非常深刻，他讲他要让世界上没有难做的生意。一个最好的销售就是你自己必须相信你的东西，我觉得马云就是这样。他是真的相信他在做一件伟大的事情，这件事能够改变人类。尽管他那时候连工资都发不出来，可能连自己的肚子都填不饱，所以他饿成这样，到今天还没长胖。从马云的身上，今天你仍然可以看到，他有这种理想主义的精神。在我们每一个人的成长过程中，无论是对你们个人也好，对你将来要做的创业也好，年轻人有一个特别重要的东西，如果你是一个理想主义者，你成功的概率会大大地提高，如果你没有理想主义，只是考虑一己私利，哪怕你创业，成功的概率都非常之小。　　

这些年，由于我的职业，我看到过很多创业者走过的道路，我发现一个非常重要的东西是：选择。特别重要的一点是在重要的时间点上做出重要的选择。我在AIG工作的时候，有个投资人顾问委员会的主席，他是个很有名的人，叫亨利·基辛格博士。我记得他跟我讲过一句话，给我印象非常深刻，他说：“人类历史的发展就像在高速公路上开车，当你高速公路没有出口的时候，你这个舵手的选择的作用并不重要，但是当你出现，高速路口出现的时候，舵手的作用就变得非常重要。”他这句话是讲一个国家、一个民族的发展，关键时候的选择很重要。其实我觉得，对于人生来讲也是这样。如果回顾一下，我这些年走过的道路，其实在很大程度上，看到了我自己选择的重要性。　　

比如说，我们在农村插队的时候，其实生活非常苦。我在安徽插队的那个地方有个叫双抢，所谓双抢，就是夏天的时候我们得把第一茬稻子给割了，接下来要犁地、放水，然后再插第二茬的稻秧。我们每天早上大概五点钟起来，到晚上九点钟，一直在田里面插秧，现在落下了一个腰和颈椎的毛病，结果我一年挣了多少钱，挣了二毛七分钱。所以，在那个时候，在非常艰难困苦的条件下，我们很多一块插队的同学都比较随波逐流了，比如说抽烟、去农村里打架，我也打过，我也偷过别人的菜。所以那时就感觉到比较渺茫，你并不知道自己的未来是什么，有可能你就在这个陌生的地方待一辈子，所以你对未来感到一种非常恐惧。但是，那个时候我有一个很重要的想法，就是我得知道外面的世界是什么，我得要去读书。那时候我读了很多的书，所以1977年考试的时候，我就考上了，非常幸运!因为1977年高考非常难，我们大概只有1%的人能考上大学，而考上大学后，你的生活状况一下子有个巨大的改变。我毕业以后，做了当时中国最先进的战斗机，叫作歼八Ⅱ改的主管工程师。结果做了两年以后，我就体会到其实当这个工程师特别没有决定的权力，任何一个不懂业务的人都可以给你发号施令。那时候有一种特别强烈的愿望，想为这个社会做点贡献。　　

两年以后，我们可以考研究生了。我想考文科，那时候特别想去北大，但是我学航空的，(去)北大做什么。后来听说有个叫社会学，而且1984年那年北大全国招四个人，我问这社会学是干什么的，大家就说这个社会学就是研究社会、管理社会的。我一想，管理社会这是谁啊?肯定是总理——国家总理，而且它只招四个人，那这个(专业)出来干吗?这不就是当总理吗?总理当不了，至少也弄个副总理干干!所以就去考了这个专业。当时考的时候很多同学都说你这是梦想，是胡扯，因为你一个学航空学飞机设计的，去考社会学，你啥都不懂啊!但是我当时觉得，如果我现在不去做我自己想做的事，等到我两鬓染霜的时候，我一定会后悔。我觉得人生最可怕的事儿，就是你年纪大了以后后悔，所以我就去做。我说大不了考不上，没什么，考不上不就别人说几句嘛，那有啥了不起的，反正我这人脸皮厚。考不上，至少我敢考，结果没想到考上了。　　

现在回想起来，尽管我高中没上，但是如果我那时候选择不考的话，今天我很可能还在农村里，当一个养牛的大叔;如果我当时在毕业以后学了航空，没有考虑去考北大，那我今天可能还是一个工程师。当然我并不是说，我今天是有多么的成功，也不是说所有人都要跟我一样，但是我想说的是，我们要在生命的关键步骤中勇敢地去做出选择。如果你不去做出尝试，你永远不会成功，尽管你尝试了以后，也未必能够成功，但至少你尝试过。　　

从1994年踏入投资这一行，到今天已经是22年了，但是我每天仍然乐此不疲。我记得一个记者问我，他说：“阎总，今天这么大年纪了，也很有钱了，为什么每天看到你都是这么兴冲冲、兴高采烈的?”我就跟他讲：“在我们这个职业，有个最好的一点，每一天太阳升起的时候，都是新的一天开始，我每一天都能接触到新的知识、新的面孔。”对于每一个人来讲，尤其是对于年轻人，最可怕的事情就是重复，生活最可怕的是乏味。年轻人你们永远不要去做乏味的事情。我跟大家分享自己这些年的人生历程，我做过农民、当过工人、做过政府官员、做过学者、做过运动员、做过金融投资人。我觉得特别重要的一点，就是对于生活要永远保持一颗好奇心，永远不要满足于乏味的生活。人的衰老，不是从你的身体开始的，人的衰老，首先是从你的思想开始的!当你每天习惯已定的生活的时候，当你每天觉得不敢再去外面尝试新鲜东西的时候，你就已经开始衰老了。所以，我觉得在人生中，无论你未来的梦想是做什么，永远要保持一颗对生活年轻的心。在主要的关头，做出勇敢的选择，并且永远保持一个理想主义的心灵。同学们，这是你们人生的成长和创业中最重要的、需要去坚守的东西。　　

谢谢。

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好。

我们，撇下无知迎来了属于我们的青春。青春，让我们肆无忌惮，畅然释怀，体味风那样的自由，感受云那般的自在，因为青春赋予我们的是生命的巅峰，我们无须成熟，我们不再无知，我们唯有执着。青春里的正能量。强大的能量助我支撑起坚定的信念，让我对充满挑战的明天信心满满。

谁的青春没有过悲伤?谁的青春不曾想过放弃?又有谁的青春没有挫折与困境?可是，我不再惧怕，我知道在我身边终会有一种正能量，就好像炽热的阳光般温暖我心房，带我走向美好的明天。而我，也会成为他人的正能量，尽我所能去鼓励和温暖就好像曾经的我一样无助的人。

有一位哲人说过：“梦里走了许多路，醒来还是在床上。”它形象地告诉我们一个道理：人不能躺在梦幻式的理想中生活。是的，人不仅要有理想，还要大胆幻想，但是更要努力去做，在理想中躺着等待新的开始，如果不仅遥遥无期，甚至连已经拥有的也会失去。同学们，你们是否也正在梦幻的理想中彷徨呢?

做一个有正能量的人，让自己有动力去前进。正能量是一种强大的能量，它势必包括一个积极的推动力，只有这样才能让你的学业，事业，生活质量等得到进步。没有动力是很可怕的一件事，就如同汽车没有汽油，火箭没有燃料，植物不再吸收阳光，你只会混沌的过每一天，做着同样的事，到了这个点自然做该做的事，也没有什么远大的目标和理想。难道这样不够可怕吗?你甘愿沉默得就好像一潭死水原地踏步着，也不愿多些动力去迎接每日的太阳增添能量吗?当然不是了，当你拥有正能量后，你会很自然地迈出你的步子，并且有动力去奔向新的起点。

青春需要正能量，正能量将为我们插上翱翔的翅膀，飞向广阔蔚蓝的天空!

谢谢大家!

同学们：

上午好!我先来给各位讲个故事吧。

在非洲的一片茂密的丛林中，走着四个皮包骨头的男子，他们扛着一只沉重的箱子，在密林里踉踉跄跄地往前行走。他们跟随队长进入丛林探险，可是，队长却在任务即将完成时患急病而不幸长眠于林中了。临终前队长把他亲手制作的箱子托付给他们，并十分诚恳地说：“如果你们能把这个箱子送到我的朋友手里，你们将得到比金子还贵重的东西。”

埋葬了队长之后，他们便扛着箱子上路了。道路越来越难走，他们的力气也越来越小了，但他们仍然鼓着劲往前走着。

终于有一天，绿色的屏障突然拉开，他们历经千辛万苦之后终于走出了丛林，找到了队长的朋友。可是那个朋友却说：“我一无所知啊!”于是，打开箱子一看，竟是一堆无用的木头!

就这么个故事，看起来，队长给他们的只是一箱无用的木头。其实，他却给了他们行动的目的，使他们获得了“比金子还贵重的东西”——生命。从哲学角度上讲，人与动物不同的地方是人具有高级思维能力。所以人不能像其它动物一样浑浑噩噩地活着，人的行动必须有明确的目的和奋斗的目标。

在座的各位都是文科班的学生。我们大学生的目标就是努力学习文化知识，成为祖国需要的合格人材。让我们为这个目标而奋斗吧!谢谢各位。

在我的心中，最疼我的一个人，是姥姥;最让我留下遗憾的，也是姥姥。

我妈管姥姥叫“婶子”，按照他们那里的风俗，这是亲得不能再亲的称呼。我妈兄妹四个，上面三个都是哥哥，她是老小，取名“巧云”，可见姥姥对于她的喜爱。

姥姥近一米七的个头，身材板直，面容清癯，看她年轻时的照片，眼睛大大的，梳着辫子，活脱脱一个美女。但据母亲讲，姥姥的婚姻，其实是很不幸的，因为她嫁给了自己并不爱的男人——我的姥爷。姥姥年轻时是村里出了名的美人儿，向她求爱的男子，几乎踏破了门槛儿。但由于姥姥的父母过世早，从小跟着其三叔长大，其三叔自作主张，要将姥姥许配给自己的亲生儿子——一个其貌不扬、驼背而矮小的男人，否则，就要与她断绝十几年的养父女关系。尽管聪明、伶俐的姥姥一向颇有主意，但孝顺的她还是违心做出了自己的决定：嫁给三叔的儿子——我的姥爷。

我不知道他们婚后生活得幸福不幸福，但我想，旧社会的婚姻，恐怕大抵如此吧?也怪姥爷福浅命薄，无法消受这天赐美玉，早早的就过世了，抛下四个未成年的孩子。

打记事起，姥姥就踮着小脚一直在不停的忙活，扫地、做饭、洗衣、喂猪…没有一刻闲着的时候。往往手里刚刚拿了抹布，又匆匆去寻剩下的碗;鸡鸣犬吠的同时，又急乎乎的赶往厨房填上几把火。但她从来都不喊累，相反，她说要是停下了，反而心里空得慌。在我家也是如此，那时母亲特别忙，全凭姥姥一个人张罗。每每放学回家，看到大槐树上一缕炊烟，闻到一缕饭香，我就知道一定是姥姥在那，果不其然。

别看姥姥不识字，但她对后辈的管教却是相当严厉的，毫不含糊。那时，我和弟弟尚小，不太懂事，经常把吃了一半的馒头乱扔，姥姥也不言语，悄悄的给我们收起来，等到下一餐了，逼着我们咽下去。于是，我和弟弟小时候没少吃剩下的窝窝头。虽然这种管教方式近乎“苛刻”，但她的大方却也是旁人想不到的。姥姥一生没有私存的一分钱，所有好吃的、好用的，都毫无保留的给了孩子们，甚至在她去世时，没有多余的钱为自己做一件寿衣。

说到姥姥的死，真是让我痛不欲生。那个时候我正读高二，学习紧张。而姥姥已到了食道癌晚期，吃不下饭睡不着觉，痛苦的很。忙碌的我亦很少回家，所以几乎没有多去看过她一次。据母亲的说法，是姥姥身体尚好(后来才知道那是姥姥为了让我们安心学习，刻意编造出来的谎话)，姥姥!一个星期二的黄昏，我正埋头念书，教室门“砰”地一声响，抬头一看，父亲风风火火的闯了进来，拉起我的手就跑：“快，你姥姥不行了!”

西天飘着厚重的云，时而上浮，时而下沉，各色各样，都脱不了令人窒息的黑。车子在崎岖的小路上颠簸，我的心就要哭出来：姥姥，等我!

冲进三舅家的大门，看到各人脸上挂着肃穆的表情，和掩饰不住的凄哀。我的姥姥，安详而宁静的躺在棺木里，一米七的个头萎缩成了一米五六，平时有力的胳膊只露出了筋骨。她安然的躺着，似乎没有经历过任何的风雨，也没有经历过任何的尘霜……

姥姥出殡的那天，我哭得一塌糊涂。时正刮着北风，仿佛更加重了心中的冽冷。眼镜丢了，白色的裤子跪在地上，磨出了隐隐的圆圈。但这都不足以，表达我对姥姥的哀思，和一丝隐憾。

后来，经常在梦里看见姥姥，总是去世时的那副模样，间或跟我说上几句话，仍像以往那样语重心长。去年的时候，在西坡的麦地里，给姥姥送上一个花圈，含泪磕个头，在心里默默地说：“姥姥，我想你了。”

是的，姥姥，我想你了!……

尊敬的各位领导、亲爱的同事们：

大家早上好!我是来自制酒六车间的李星，今天，我演讲的题目是感恩于心，立信于行。

悠悠中华，五千年文明史，留给我们宝贵的精神财富。生活中，我们常讲，“滴水之恩当以涌泉相报”，“车无辕不行，人无信不立”，“一言既出，驷马难追”。实际上，这就是说我们人，要懂得感恩，要有诚信。

成功学家安东尼指出：“成功的第一步就是先存一颗感激的心，时时对自己的现状心存感激，同时也要对别人为你所做的一切怀有敬意和感激之情。如果你接受别人的恩惠，不管是礼物、忠告或帮忙，而你也应该抽出时间，向对方表达谢意。因为，只有对社会对环境及周围的人心存感激，才会幸福愉快，才能主动帮助需要帮助的人，才能在遇到困难时得到更多的帮助，从而谱写美好的人生之路。”安东尼的话告诉我们，人要懂得感恩。

下面，我为大家讲一个故事，一位山林农夫出于爱心，救了一只受重伤的小蟒蛇，并把它带回家精心照料，他们在一起生活了很长时间，小蟒蛇渐渐地通了人性，有一天，农夫被困在了着了大火的房子里，小蟒蛇为了报答他的救命之恩，纵身窜入火海，用尾巴缠住农夫，把他甩了出来，而小蟒蛇却在房屋倒塌的那一瞬间，永远地被埋在了火海中。小蟒蛇用它的生命报答了曾经给予它生命的农夫，动物尚有如此感恩之心，那我们人又当如何呢?

其实，在社会中，有很多人是值得我们去感谢的。感激抚养你的人，因为他们使你不断成长。感激帮助你的人，因为他们使你度过难关。感激鼓励你的人，因为他们给你力量。感激教育你的人，因为他们开化你的蒙昧。感激藐视你的人，因为他觉醒了你的自尊;感激遗弃你的人，因为他教会了你该独立。凡事要学会感激。

当我们懂得感激时，我们便能够生活在一个感恩的世界里，我们就会没有怨，没有恨，只有尊重、平等、和谐。贡献于社会，做有用的人。只有先拥有感激的心才会有回报的行动。其实很多时候，感恩也并不在于回报什么，而是在自己与社会、他人之间创造一种互相影响的友善的氛围。老师和同学在帮助我们时，并不是希望我们以后能回报他们什么，他们只想将心中的那份关爱传递给我们，也希望我们能将这份爱继续传递给别人。

感恩，就是一种心态，一种品质，一种艺术。

人在社会中，除了懂感恩之外，诚信是必不可少的，诚信，是我们中华民族的优良传统，一百多年前的一名政治家在总结自己人生经验时，谆谆告诫自己的子孙说：“夫待人立事之本，诚信也。”因为诚信，蔺相如折服了廉颇将军，成就了“将相和”的千古佳话;因为诚信，北门侯生“北向自刎”，促成了信陵君“窃符救赵”的历史传奇;更因为人的诚信，八年艰苦的抗战，谱写了世界军事史上的壮丽诗篇。诚信，培养出周恩来的鞠躬尽瘁、焦裕禄的不辞劳苦、孔繁森的一心为公。

当今社会经济飞速发展，人们的生活水平日益提高，渐渐地忘记了诚信，假钞、假酒、假药等到处泛滥，各种骗术层出不穷，还有什么“无商不奸，无奸不商”，“人不为已，天诛地灭”的谬论，一些人干出了尔虞我诈，矫揉造作，欺世盗名之举，让大家对人的诚信产生了怀疑。但我们看到，最后能赢得胜利、取得成功的却是实实在在的那些人，为一时利益、被利欲熏心干出黑心勾当的终将被社会所遗弃。

诚信，不仅仅要遵守一张合同，屡行一份承诺，更重要的是在践行中重视人的感受，尊重人，关心人。如果片面的强调契约式，形式化的诚信，而忽略了人文关怀，那么诚信掩盖下的只是一个个缺乏思考，缺乏感情的机器。诗人说，诚信是三月的春风，五月的花海;商人说，诚信是百年的字号，千年的招牌;爷爷说，诚心是一本厚厚的日记，是一张不容背弃的人生契约;我说，诚信是小孩拉钩后的百年不变，千年不悔。诚信就是人生的航标。

朋友们，社会在变化，人的思想也随着变化，但很多东西是不能够变的，那就是要懂得感恩，要有诚信。用一颗感恩和诚信的心，去看待社会，去看待周围的一切，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。用感恩的心做人，用诚信态度做事，扬起感恩和诚信的风帆，驶向人生的彼岸，从现在做起，从点点滴滴做起，把感恩、诚信放在心中，我相信，生活必然会变得更温暖，生命会更有价值，世界更美好。让我们谨记感恩于心，立信于行。我的演讲完了，谢谢大家!

尊敬各位的领导，亲爱的老师同学们，大家好!我叫苏沿源，是体育人文社科系新闻采编与制作的学生。今天我演讲的题目是励志自强感恩诚信——让花盛开不败。

每个人的成长历程都是一个学着长大的过程，在人生的道路上成功、失败、快乐、忧伤，或深或浅都记录着我们成长的深度。面对这些我们更多的是，要感恩诚信更要励志。感谢那些让我们成功或者失败的事情，感谢那些让你快乐过，忧伤过的人们，因为感恩，我们才会有温暖的亲情因为诚信，我们才会有这个多彩的社会;因为励志，我们才会要奋斗的精神，顽强的意志，才会有我们自己的“中国梦”。

感恩陪我同行总有许多关怀让我无法释怀，总有许多感动让我无语言表，总有许多往事让我用感恩回报感恩。一颗感恩的心，让我能感受、感知一切事物、思想、人群和生命。感恩，不需要豪言壮语，重要的是在于行动。当我们跌倒时，有人扶我们一把，有人帮我们一把，当我们在网上的呼吁被人阅读、被人评论的时候，我们要感谢读者，让我们有了一种成就感。韩国前总统李明博说过：“我捐款不是给那些贫穷中需要解决柴米油盐的人，而是贫穷生活中活得有希望、有决心摆脱困境、有力量的人!”现在国家对于教育的投入非常大，当你在学校获得各项奖助学金时，你是否想过感恩?我们现在是学生，最重要的就是自己的学业，要学好自己的专业知识，多学技能，积极参加社会实践活动，在实际行动中不断的锻炼自己。我们不能拿着国家的奖助学金不思进取，让生活消磨了我们的意志与激情，更不能仅仅依靠国家的奖助学金去生存。国家的奖助学金只是为我们提供了一个跳板，让我们可以借此跳得更高。在我们接受别人帮助的时候也就接受了他们的认可，对此，我们要心存感恩，感恩那些曾经帮助过我们的人。感恩父母，因为他们为我们营造了一个温暖的家和一个心灵的寄所;感恩社会，因为它为我们提供了一个和谐稳定的生存环境;感恩老师，因为他们教会了我们知识和做人的道理;感恩朋友，因为他们让我们不再感到孤独与无助。或许我们现在没有能力去为他们做些什么，只要我们对得起自己，不让自己的意志消沉，这就是对帮助过我们的人的最好的感恩了。这样我们才会为了自己的中国梦去努力奋斗，社会的感恩之花也会盛开不败。

励志让我成才

我最喜欢这样一句话是：“不因梦想遥远而放弃!”世界上，没有哪个人的成长之路是一帆风顺的，在困难与挫折面前，我们要有坚强的意志，永不绝望的心态，勇往直前的激情，要努力去冲破重重阻碍，决不退缩。只有经过苦难的洗礼，我们才能够腾飞，我们的生命才能够发生质的改变。生活教会了我吃苦耐劳，坚持不懈。是生活磨练了我，坚持真理、刚强不屈的品格和意志。从生活中，我学会怎样与人和谐相处，懂得宽容和理解的涵义，生活教会了我们怎样做一个合格的人。人生之路，一段坎坷，一段辉煌，只要我们满怀对未来的憧憬与希望，抱有远大的志向与理想，我们才能面对生活中的暴风雨!我们要找自己的中国梦，用它来激励自己不断奋斗，励志的中国梦会指引我们人生的方向。我相信，励志可以让我们成才。国家有这样的我们，社会的奋发之花也会盛开不败

诚信伴我远行

有这样一个游戏：两个人为一组，其中一个人蒙上眼睛，另一个人带领他从一个地方走到另一个地方，然后交换角色。听说很多的人不会喜欢这个游戏，这是为什么呢?我们可以想象，蒙眼睛的人一定是恐惧的，而唯一能依靠的就是对于带领人的信任。然而，摆在带领人面前的问题就是，他必须讲求诚信。如果带领人乱指挥，那么他们之间的信任就会荡然无存。诚信是中华民族的传统美德，两千多年前，伟大的思想家墨翟就做过这样的阐述：“志不强者智不达，言不信者行不果”。我想，任何一个人都不会与一个没有诚信的人交往，一个人如果失去了诚信，他便失去了一切，所以，诚信与我们的人格和人际关系息息相关。所以，我们要坚守诚信，用诚信来点亮我们的人生之灯，拥有了诚信，我们便可以在人生的旅途上走得更远。只有这样，世界才会看到一个真正的中国，中华民族伟大复兴的中国梦才能实现，社会和谐的共荣之花才能盛开不败。

“阳光总在风雨后，请相信有彩虹。”不管身处何种环境，只要你心中永远铭记恩情，怀感恩之心去慢慢成长;用励志的青春，点燃我们的激情，去成人成才;让我们坚守诚信，以心的誓言去起航远行。只要我们用知识和能力武装自己，学会励志自强，感恩诚信，我们就能创造美好、和谐的社会，实现我们中华民族伟大复兴的中国之梦!

我的演讲到此结束，谢谢大家!

大家好!我叫_x。首先，请让我感谢金东方小学为我们组织这次“勇敢者活动”，这个活动让我学会了怎样去结识我们崇拜的人，更重要的是我结识了伟大的书法大师-------_x老师。

首先，请大家欣赏两幅书法-----“春云夏雨秋月夜唐诗晋汉文章”这两幅都出自杨老师之手，其中的这幅是杨老师用“爨宝子”写下的。杨子忠老师曾被评为“宜昌十大新闻人物”之一，还是特级教师、宜昌市学科带头人、湖北省优秀教育工作者、宜昌市劳动模范。

采访杨老师之前，我的心一直怦怦地跳。坐在杨老师身旁，我不知该怎么开始，于是杨老师说：“我先问你几个问题，好吗?”他问了一些我喜欢的课啊等等，慢慢地我就不太紧张了，我就问了杨老师几个问题。

我问：您是怎么写好的呀?

杨老师说：第一、要喜欢写，也就是要有兴趣。第二，要坚持练习，不能三天打鱼，两天晒网。第三，要临帖，像我们这么大练欧体比较好。第四，练和写作业时都要好好写。

我接着问：您写书法时快不快乐?杨老师说：刚开始写不好时觉得不快乐，不过坚持写，越写越好了就觉得很快乐。也就是说，先苦后甜!

通过这次采访书法大师，我明白了该怎样练习写，也希望大家和我一起好好练，像杨老师一样写很漂亮的!

谢谢大家!

亲爱的老师，同学们：

大家好!

童年就像一艘小船，随着人生的流水向东漂，一去不复返。船上，有幸福，有欢乐，有糖果，也有懊悔。但从懊悔中，我懂得了坚强。

学前班的那个即将升到一年级的暑假，是我的“黑色暑假”。

一天，我去同学家做客，同学妈妈用美味的“饥子石榴”热情招待了我。之后，我们便在二楼房间看电影。突然，我内急，问同学家的卫生间在哪，同学指了位置给我看，原来在一楼院子的另一端，我便飞奔而去。回来路过院子的时候，我发现了一棵“饥子石榴”树。想起刚才吃石榴时的爽快，贪吃的欲望在心中燃烧，火化为动力，我不知不觉地爬上了树。上树之后我发现了一颗又大又香又黄的“完美石榴”。

可惜它在一根细叉上，不好摘。可贪吃的我竟爬了过去。只听“啪”的一声，我从两层楼高的树上摔了下来……醒来之后我发现自己还在院子里，感觉头上冰凉冰凉的，用手一摸，血染红了我的手，正一滴一滴的往下滴。求生的欲望使我爬进了一个房间，同学的爷爷正望着我发呆，我又失去了知觉……

第二次醒来时我发现躺在医院里，手术早已做完，留在嘴里的早已不是石榴的香味，而是满嘴的懊悔……

有一段时间我天天哭泣，但看了《钢铁是怎样炼成的》后，保尔精神感动了我，我懂得了一个道理：大海如果失去巨浪的翻滚，也失去了它的雄伟;沙漠如果失去了狂沙的飞舞，也失去了它的壮观;人生失去了痛苦的考验，也失去了它成功的喜悦。翅膀上挂着沉甸甸的懊悔是飞不起来的!我们应该学会坚强，坚强地在风雨中飞行，彩虹在风雨过后才会美丽地出现!

我的演讲完毕。

谢谢大家!

尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：

大家早上好!今天我给大家演讲的题目是《传递正能量》。

自古以来“正”被人们认为是正义、善良的意思，明朝于谦的《石灰吟》“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”，是清正廉洁有代表性的古诗，但正能量不知是何时流行的，在报纸、网络、电台如雨后春笋般传播。

在网络上有一条微博被网友们热传，说的就是上海__路公交车司机为了让一位盲人坐上末班车，每天这位公交车司机晚上都要晚下3分钟，就这样这位公交车司机坚持了3年。若换作别的司机就不会像这位公交车司机那样关爱、帮助有需要帮助的人，正如他所说的“绝不把你落下”让人听了心里顿时感到暖暖的，他传递的正能量是为人民服务的高尚品德。

正能量不仅是个人的事，还是社会上的一种责任。若每个人都能够像上海__路公交车司机那样传递正能量，像50岁天津哥___那样拒收盲人时所说的一句话“我不伟大，但我赚钱比您容易点。”他传递的是关爱老弱病残、弘扬助人为乐的精神。

其实在我们大家身边也能够传递正能量，正能量是一种责任和信任，在学习中不懈努力，在生活中无限奉献。正能量是一种积极的人生态度也是积极的学习态度、工作态度、生活态度。正能量就好比一杯酒，喝一口，令人陶醉，浓浓的醇香，令人回味。

同学们，正能量不仅要向同学之间传递，更应该向全世界传递，让我们大家行动起来吧!

我的演讲完毕，谢谢大家!

一

改革开放后成长起来的当代青少年生活于一个相对自由和宽容的社会环境，时代精神更为崇尚世俗与自由。当代青少年很少受到传统文化的浸染，就是“文革”也只在他们的记忆中留下了朦胧的童年式的印痕，他们天生具有历史记忆的缺失，而改革开放后潮水般一涌而入的千奇百怪的文化快餐和流行艺术成为他们最直接的精神食粮，这种文化形态消解传统权威，对历史上的政治意识形态起到了直接解构的作用。大众文化猛烈的冲击着以人文精神为价值目标的精英文化和体现官方意识形态的主流文化，成为不断日常生活化的意识形态的构造者和承载者，正是在这样的时代背景和文化环境下，大众文化影响着当代青少年的成长。

二

大众文化作为新时代的一种文化形态，在实践功能上具有消解神圣、提倡个性、解放思想和加强民主化倾向的作用，这对于人性的重构具有举足轻重的作用，有利于人们追求个性的解放;同时，大众文化作为商品经济的产物，市场机制控制着大众文化的发展，大众文化为盈利而制作，大众文化消费表现出庸俗性、娱乐性，在大众文化的运作过程中，平庸化的东西被奉为新潮而流为时尚，深刻而且崇高的东西被视为落伍，文化生产与消费中所出现的媚俗现象越来越严重，文化消费过分追求趣味的通俗，从而滋生出人的浮浅俗气的娱乐需要，这有悖于人性的自觉提升。正由于大众文化实践功能的二重性，大众文化对青少年成长的影响也具有二重性——积极影响与消极影响并存，大众文化对青少年成长的这种双重影响主要表现在以下三个方面：

(一)大众文化对青少年生活观的影响1.大众文化的娱乐功能赋予青少年乐观的生活观，广阔的生活空间和多样的生活色彩

大众文化娱乐活动的多样性赋予青少年乐观向上的生活观念，使他们能在娱乐中忘记烦恼，这为青少年提供了宽松和谐的生活环境，使他们的生活色彩多样化。据笔者调查，听音乐磁带，参加其他活动(如跑步、玩其他球类、游戏等)、听CD、看电影、在家看VCD、使用电脑(但不玩游戏)、在家看录像带、踢足球等都属于高参与度的活动，大众文化为青少年提供了更广阔的生活空间。各种文化场所与虚拟的网络世界为青少年提供了更多的交往机会，尤其是电子化生活已成为青少年所追求的时尚，并且开始处于上升的趋势，电脑与网上世界对青少年具有极大的吸引力，网络对于青少年来说，最重要的不是一种信息收集渠道，而更多的是一种交友娱乐方式。

2.大众文化的运行促使青少年对时尚的追求，造就了青少年的消费主义观念

大众文化的市场操作使大众文化以盈利为目的，大众文化的运行必然使青少年的消费需求向更高的层次发展，在消费行为上一改以往的实惠、耐用、节俭等传统取向，而特别注重审美、新潮、变异以及个性化。大众文化对青少年消费方式的影响主要通过大众文化的炒作和现代广告来实现的。“炒作”实质上是当代大众文化对宣传的重新界定，并由此将宣传的中性意味消解掉了，保留了宣传中的广而告之的功能之时把夸大、虚假注入其中，它所依靠的手段仅仅是喧闹的媒体渲染。《泰坦尼克号》以文化帝国的一个极端例证向我们展示了文化炒作现象，《泰坦尼克号》在中国的上映引起无数青少年的狂热，他们为这段缠绵悱恻的爱情故事付出了一张张门票，这部被称为“雕刻精美的萝卜花”的好莱坞大片并无多少思想内涵，但依靠其浮夸的外壳、巨额投资以及别具匠心的炒作注定了大片的命运，随之而来的所有副产品从文化衫到时装表，从印花信纸到铅笔橡皮，从儿童拼图玩具到少儿科技模型，都有“泰坦尼克号”的影子，青少年并以此作为消费时尚，让这部雄壮的泰坦尼克号捞足了钱。由此可见，追求时尚是当代青少年所流行的消费方式。现代广告作为大众文化的一种形式已成为向青少年灌输文化价值观念的重要手段之一，现代广告对青少年的消费方式乃至生活方式都产生了深刻的影响，当代青少年所表现出来的炫耀消费、彰显个性的消费主义与现代广告有着密切的关系，准确而又生动的广告定位，使得某一产品甚至消费方式、消费观念进入广大青少年的心中，并且在他们的心中占据一个牢固的无以替代的位置，不停的灌输着一种文化态度、价值观念和生活方式，其中更多以青少年个性的彰显、炫耀性消费为广告定位的切入口，使现代广告强化了青少年消费主义的物质文化取向。青少年的消费主义的价值取向主要表现在他们的名牌意识上，名牌可谓是最大的时尚，青少年需要通过名牌来获得同伴艳羡和流行的认可。名牌意识实际包含了更多现代社会的消费观念、生活方式和流行时尚等信息，青少年通过消费来彰显自己的个性以立异于其他社会群体的同时，也把该类消费看作了较高生活质量的标志和幸福生活的象征。

3.大众文化对青少年生活方式的影响集中表现在当代青少年“酷”的时尚

据世纪蓝图市场调查公司1997年以来在京、沪两地进行的一次探索性调查表明，510名受访的青少年中，5%的调查对象经常用“酷”这个字眼，19%的调查对象经常用“酷”这个词，41%的调查对象偶尔用这个词;三成多的调查对象表示喜欢“酷”的东西。这项调查表明，“酷”已成为时下青少年最流行的生活方式，当今青少年一代成为“酷”的一代。在笔者调查的数百名青少年中，男女中学生对“酷”的理解有显著差异，女生更乐于认为“气质冷漠，不轻易说话”为“酷”(34.3%对男生的16.9%)，而男生则将充当电脑黑客当作一件更“酷”的事情(19.6%对女生的8.5%)。

青少年更多的将“酷”表现为一种有吸引力的现象，一种欣赏的对象，他们或认为“酷”代表一种个性，“酷”是有自己的个性、见解，举止风度带着一种别人所没有的气质，接近于帅，或认为“酷”代表一种前卫的风格。在受访的青少年中，大多将“酷”理解为冷，或为高仓健式的孤傲，或为王杰般的忧郁，还可以理解为高消费，模仿明星的动作。“酷”的形象代言人是大众文化明星，香港的男明星几乎一统天下，刘德华以14%的比例独占鳌头，成龙以5%居第二，以下依次为周润发、郑伊健、林志颖、郭富城、张信哲、周华健，前八位几乎全是以青春偶像定位的男明星。由此可见，“酷”在青少年中的流行源于大众文化对他们的影响，歌星影后的英俊、潇洒、冷面、反叛，是它最好的注解。

“酷”之所以会走向流行在很大程度上迎合了青少年文化消费心理，在青少年看来，“酷”是一种挑战、一种勇气、一种能力、一种卓然独立与众不同的特性，“酷”是个性的一种充分张扬，而不是简单的追随与模仿，它比较需要投入心理成本及独特的个人目标。从对“酷”的内涵分析中，可以看出，“酷”满足了青少年彰显个性的心理需要。在文化工业的背景下，以彰显个性为特征的文化成为泯灭自我的刽子手，批量生产的大众文化无法代表人的个性，在丰富多彩的流行文化中，人们一步步迷失“自我”，“从众”心理成为工业社会最明显的心理状态，人们害怕茫茫人海的孤独，但更渴望异质化的表现。青少年作为工业社会的大众，为得到被众人发现的满足，也必然选择“酷”这一彰显个性的生活方式。

形象消费是大众文化消费的一种主要方式，随着形象化文化的浸透，形象由一种代表文本的直观性解释异化为文本自身，异化为本体的形象必然要有一个被展示的载体以成就一种文化的潮流，明星作为文化潮流的外化形态必然成为大众追逐的对象。在当代中国大众文化的发展过程中，中国的文化制作人已普遍接受了包装意识，目前“酷”相已成为文化市场上走俏的包装形式，从影坛到歌坛，不少人争相扮酷，许多人陷入了“流行歌坛流行酷”的巨大误区，以为冷艳就是艺术的成功，面无表情就是艺术。作为文化形象代言人的大众文化明星就这样成就了一种“酷”式文化潮流，青少年作为大众文化消费的领导群体，也必然是这一文化潮流的最早接受者。

“酷”在青少年中的流行应该引起我们的反思，“酷”的本质内涵是现代竞争下产生的孤独感、挫折感和焦虑感等痛苦心情的“克隆”，是一种具有传染性的病态，是人类心理危机的外在表现形式，青少年一代不应是冷酷的一代，病态的一代，更不应该将病态的“酷”作为一种前卫的风格。青少年应充分展现自我个性与风采，而不应将“酷”作为个性的彰显，应做生机勃勃、健康向上的一代，文艺工作者不应视酷为艺术，以酷自我定位作青春偶像，应发展多元化的文艺风格来领导时尚，教育工作者应加强青少年的情感教育，及时纠正这一不良倾向。

(二)大众文化对青少年价值观的影响

价值观是文化的核心层面，它的变化更能代表青少年文化的流行轨迹，体现大众文化对青少年文化的冲击，经调查发现，大众文化对青少年价值观的影响主要表现在以下几个方面：

1.大众文化有助于个性的解放和民主化倾向的加强，赋予青少年积极的主体意识，使青少年文化呈现出具有时代特色的理性精神

大众文化对于人性的重构是其重要的实践功能。在现代社会，物质的丰富为青少年追求个性解放创造了有利条件，新时期人格的嬗变的直接动因来自于社会生活的巨大转型。社会主义市场的建立，大众文化传播的繁荣以及大众审美现象的崛起为当代人格的变化和发展提出了新的挑战和契机。80年代以来经济改革和发展的巨变已极大触动了我国的文化精神体系，对传统的文化思想、文化观念和文化心理模式形成新的震荡和冲击。当代青少年已不同于上一时代的人们，他们已从单一的政治模式中解放出来，不再惧怕权威，个体的自由与发展成为人生的主要目标，“我就是我”成为这一代人的生活逻辑。在青少年的价值观念中，自我无疑是最重要的，自我意味着独立，是现代社会最起码的思想资源。当代青少年有自己的运动、时尚和娱乐，有自己的语言和表达方式，大多数青少年认为，我们这一代人和父母一代在消费观念和处世目标上都有很大的不同，在自己的心理成熟度的认定上，认为自己在心理上“很成熟”和“比较成熟”的人不很多，同时大多数人都同意“我觉得大部分同龄人都很幼稚”这一观念，在种种群体特征的认同中显现出他们对自己以及自己所标示的代际群体的尺度：“自我肯定，坚持自我”。可见理性精神在当代青少年身上的体现是，他们不崇拜权威，不一味顺从长辈，不循规蹈矩，他们崇尚自主自立，相信自己的选择，青少年独立的理性精神适应了现代社会生存竞争的需要，有利于发挥当代青少年的创造性，开拓新的道路。

2.大众文化的商业化使青少年文化正在经历世俗化的洗礼，世俗性成为当代青少年文化的精神特质

大众文化的传播是一个世俗化的过程，在中国特定的文化环境中，世俗化首先是一种对乌托邦的理想主义的反叛，对宗教般迷狂的反思，“追求世俗的幸福”是它不变的目标;其次，由于大众文化的盈利性特征，使它在传播过程中，蔓延一种消费主义的意识形态，一种物质主义和享乐主义的倾向，这是世俗化的另一种情形。世俗精神在青少年身上主要表现在以下几个方面：

(1)青少年的价值观呈现出理想主义淡化，理论性价值淡化，价值观念向个人本位偏移的特点。调查显示，虽然多数中学生将社会价值作为衡量人生价值的标准，但其价值观已明显向个人本位偏移，在中学生人生价值的调查中，只有三成的人愿意“做人民公仆”将社会价值的实现放在第一位;三成的人把个人收入、社会地位作为人生理想实现的首要因素;四成的人主张在社会价值与自我价值的结合下实现人生理想。如果说中学生价值观向个人本位的偏移只是初见端倪，而大学生价值观则出现了结构性失衡，北京六所高校择业心理调查表明，大学生在择业方面考虑更多的是把福利收入、自我价值实现、社会地位放在第一位，在人数和比例上都是最多的，分别占36.6%、27.1%、23.4%。

(2)当代青少年的行为和成功观念呈现功利性。他们很少去追逐那些名扬天下的英雄、科学家和政治领袖人物，而更崇拜世俗的明星、人物，诸如实业家比尔·盖茨，歌星任贤齐、童安格。大众文化明星对青少年的影响是全方位的，从青少年的成功观到爱情观几乎都带有明星的印记。大众文化所塑造的魅力人士对青少年一代更具时尚动员力。从自我塑造方面来看，对当代青少年最具稳定动员力的是那些有一定成就又具个人魅力的人士。大众文化明星的成功之途是千千万万青少年所梦寐以求的，最近成千上万的青春少女对张艺谋选秀所表现出来的狂热可见一斑，这反映了他们“投机取巧”、“一夜成名”的价值观念，体现了青少年价值取向的误区，这实际上是媒体误导所带来的负面影响。文化媒体给大众制造了明星之路就是“潇洒走一回”的假象，使千千万万青少年对明星梦趋之若鹜，很多青少年由于仅仅看到赵薇式的成功，就以为当明星完全归属于命运的机遇，这使他们只看到明星的成功，而未看到明星成功的艰辛。青少年对明星的追逐不仅仅是对明星之路的艳羡，明星崇拜的同时也是信仰缺失状况下的填补。在市场经济的今天，人们更加崇尚自由与个性，领袖不再是人们敬奉的神明，中国本身有缺乏宗教信仰的根基，当代中国缺乏神祗，更缺乏英雄。在英雄与上帝退场之后，明星自然被推上宝座，青少年对明星之路的追求和对明星的崇拜说明了当代青少年价值观念的世俗性。

青少年价值观念和行为的功利性还表现在校园文化所呈现出的商业化趋向上，这种趋势在大学校园里尤为突出，这使大学文化越来越受到来自大众文化的严峻挑战，大众文化已逐步扩展到高等学府这块历来被认定是属于精英文化的领地，校园文化模仿大众文化的市场操作使校园文化的发展更具功利色彩。如许多大学文学社团冷冷清清，做文学梦的青年越来越少;大学社团的发展更看重经济因素，拉赞助、寻求投资已成为大学社团最时髦的活动，有些社团活动的积极意义不大，如十大歌王比赛只是模仿文化炒作，只为少数人的“成名”。校园文化的世俗性体现了青年一代功利、金钱意识的增强。当代青少年相信金钱和权力的威力，他们相信权力尤其相信金钱，认为金钱是万能的，认为金钱、权力和声望是当代成功人士所追求的目标。当代青少年的功利性意识及其行为所表现出来的利益驱动性集中体现了当代青少年文化“物质主义”的精神特征，他们越来越依赖于物欲的满足以追求世俗的幸福。

(3)青少年的社会观日趋现实化。改革开放后成长起来的青少年一代并未经历过大规模的政治运动，虽然各种各样的高度意识形态化的口号仍然萦绕在他们的耳际，但个人对美好生活的追求，逐渐取代了意识形态对民众的允诺和动员，成为社会生活的主流。

通过分析青少年对媒体的接触情况可以发现，当代青少年更愿意选择娱乐性的节目类型，而对于政治型的节目却缺乏热情。青少年对专业板块性质的电视节目、开放性的注重受众参与的综艺类节目尤其喜欢，经常观看综艺类节目的人最多，其下依次为影视类、音乐类、体育类、科技教育类、新闻类。即使从大学生对看电视的诉求来看，大学生对娱乐的关注超过对社会新闻、社会问题的关注，消费主义的盛行使大学生的关注点更多的集中在生活、娱乐层面，沉重而艰难的话题不再是大学生媒体的重点，体育类成为大学生最喜爱的电视节目，其下依次为影视剧、新闻类、综艺类、社会类。从媒体接受的诉求来看，当代大学生正从思想先锋转化为时尚先锋。

生活于大众文化环境中的青少年一代，从政治倾向和选择上更少理想主义色彩，政治不再是当代青少年关注的焦点，这意味着他们不可能成为政治的简单动员对象和积极的参与者，他们的社会观呈现出更多的世俗性和现实化的色彩。

(4)受大众文化的冲击，当代青少年文化世俗性的精神特质呈现庸俗化的倾向。大众文化在适合大众消费的同时，由于其商业追求，以娱乐消遣为主，不可避免的造成固定化的消费模式，不仅把自身推向平庸低俗，也把大众推向平庸低俗。

受大众文化的影响，部分青少年会或多或少的染上一些青春文化病，主要表现在享乐主义的物质文化取向和“波普主义”所代表的颓废主义的精神生活取向上。青少年享乐主义的物质文化取向主要表现在青少年行为和成功观念的利益驱动性及消费主义的消费方式上。青少年颓废主义的物质文化取向则表现为大众文化对青少年文化特有的反叛性的消解，当今的青少年对现实的适应性大于批判性，对于现实生活采取极为冷漠的态度。在部分青少年中流行着“一无”、“二没”、“三拉倒”的口头禅。“一无”就是无所谓，“二没”就是干活没劲、玩也没劲，“三拉倒”就是“一切都拉倒吧”。这是一种消极的文化倾向。这种消极颓废的文化倾向已逐渐渗透于青少年的价值观中。调查显示，中学生对另类活动的追求已成为一种追随潮流性质的行为：上网与染发在中学生流行程度较高，在校谈恋爱、逛酒吧成为有一定好奇心驱使但可能谨慎尝试的行为。在极谨慎的条件下在校中学生会尝试的行为有：性行为、做朋克头、抽烟。全国11所高校1000名研究生婚恋和性价值取向调查表明：80%以上对婚前性行为持“赞同”的宽容，对婚外性行为或第三者插足有66.3%持“理解”、“说不清”，有43.8%的人把“托付终身”放在第一位，34.2%的选择“感情深厚，不一定白头偕老”，这体现了文化进程中扬弃和背叛的关系，也反映出研究生性价值取向的迷失。

(三)大众文化对青少年审美情趣的影响

20世纪90年代以后，大众文化以更为明显的消费性和娱乐性的姿态登上中国文化的舞台，伴随着大众文化繁荣的现代步伐，当代青少年的审美情趣也发生一系列的变化，呈现出个性化、感性化与低俗化的趋向。

1.当代青少年审美追求的个性化

开放的媒体环境为当代青少年提供了更为广阔的生活空间，向他们展现了一幅多样化的生活图景，为他们提供各种各样的消费方式，多样化的生活使青少年的审美呈现明显的广泛性和多种选择性。这为青少年的个性发展提供更为有利的条件。青少年审美的个性化特征表现为他们追新求异，展现绚丽多姿的自我，从自己的服装样式、发型设计乃至自我形象和文化品位都体现了新时期青少年审美的个性化特征，这充分体现了青少年的自由意志，表明新时期青少年对自身发展的重视，对自身价值实现的渴望以及对审美自身的追求。

2.当代青少年审美追求的感性化

大众文化的类像化特征一方面利于大众文化产品的接受与理解，另一方面也造就大众审美趣味的感性化。青少年审美追求的感性化表现为他们更倾向于对直观形象的接受，读图成为当代青少年最主要的阅读方式，图形、图像成为当代青少年阅读的主体内容，从青少年对媒体的接触情况来看，电影与电视成为当代青少年接触最为频繁的媒体;同时，大众文化正以图解的方式冲击着文字这种媒介，图片成为一些杂志的主角，文字在某种程度上成为可有可无的东西，此外，古典艺术、精英文化也正不断以图形图片的形式展现给青少年，如《红楼梦》等名著被影视化、光盘化，《老子》、《庄子》漫画化，甚至出现了《图解资本论》，把严肃的学术著作也予以图解。大众文化对形象化的追求使青少年更注重对文化的直观性体验而将“思”的意义放逐，使青少年的审美情趣呈现感性化特征，如大学生对电影的诉求更为强调对视觉的冲击，调查表明视觉效果突出、制作精良的美国大片更受当代大学生的欢迎，美国片占据了最受大学欢迎的影片的前六席，他们分别是《乱世佳人》、《泰坦尼克号》、《勇敢的心》、《魂断蓝桥》、《阿甘正传》、《拯救大兵瑞恩》。

青少年审美情趣的感性化还表现为包装、表演与虚幻，大众文化往往通过精美的包装向大众提供一个虚幻美好的世界，大众文化的虚幻往往遮蔽青少年对现实的视线，如娱乐剧《还珠格格》及其续集，不过是一个毫无思想内涵的“故事大王系列”，却俘虏了成千上万的青少年，小燕子赵薇成了他们追逐的偶像。

3.青少年审美情趣的低俗化

大众文化的世俗性使青少年的审美趣味走向低俗，但高雅艺术的审美对青少年具有永久的魅力，青少年仍然在从古典艺术的神圣与抒情，长篇名著的理智与深邃，革命文艺的激情与斗志中吮吸甘露，获得生活的勇气和力量，寻求生命的精神支柱。

青少年审美的低俗化在青少年审美对象的选择上表现为古典严肃的文学艺术受到冷落，通俗浅薄的文学作品在青少年中流行，牛仔裤、文化衫、艳情VCD、迪斯科成为时尚;在审美方式上，他们追求浅显直接，更愿意从诗歌走向对话，从交响乐走向通俗歌曲，从学术专论走向随笔漫谈;在审美情感上，他们不再崇尚含蓄古朴，而去追求露骨的男女性爱和金钱关系，如在当代大学生中流行速食主义的爱情观，大学生的爱情减少了浪漫情调，而更具“快餐”特色。

大众文化的流行必须借助于高雅文化的扶持，它本身具有高雅文化的痕迹，当代青少年内心仍然存在着对高雅文化的向往，如《乱世佳人》、《魂断蓝桥》、《罗马假日》等古典西方影片历久弥新，仍归属于大学生最喜欢的电影行列。

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

初中毕业后，她背着行囊去追寻自己的梦想。一个人，踏着沉重的步伐，背负着沉甸甸的希望，头顶着炙热的太阳。她明白了孟子曰：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身的含义。这是一个神圣的使命。

当她承载着父母的希望，去闯，才发现自己需要坚强!

当她在通往神圣天堂的征途上，才知道这个梦想很奢望，甚至会让父母为之遍体鳞伤!

以前的她喜欢着黛玉葬花的柔情、娇滴，现在的她像着花木兰替父从军的自强。每天在校都重复着单调、枯燥的生活节奏：吃饭、读书、睡觉，在其中她生了一身寂寥，她的心容不下流失的过客，因为只有信念!有时的她会因为营养不足出现身体虚脱的状况，可她为了替父母减轻经济负担，为了省下每一分钱，用好每一分钱，力行着节俭。生活的压力与无奈，使她明白了“适者生存，不适者淘汰”的道理。于是，她懂得了用知识武装自己。

为了改变命运，为了父母，为了一个执著，为了一次美丽的蜕变，她一个劲的努力。在解答不了题时，她一个劲地哭了，同桌诧异地看着她，安慰着她，可孰知这是她的寂寞?她抱怨着自己的笨，捶打着自己，她想起了辛勤劳作的父母，泪如雨下。想着妈妈因劳累过度，脚痛得呻吟的场景;想着爸爸娇小的身影，为了她，爸爸带病挣钱，那瘦削的背影，日益佝偻。一幕幕的情景，都残酷的鞭挞在她的心里!爸爸，您给的坚强，我都牢牢记在心里。

妈妈，我要轻轻地告诉您：您的女儿很坚强!当您听到书殿的钟声敲响，那就是我到达了最圣洁的天堂。

我要担负着我的行囊，去追逐我未完成的梦想!

大家好!

在一次讨论会上，一位演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。

面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元?”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要?”仍有人举起手来。他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。而后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。

“现在谁还要?”还是有人举起手来。朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”

这个故事告诉我们：生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点!

谢谢大家!

以上就是关于文章一分钟演讲的全部内容，再次感谢您的阅读，祝您工作顺利。