第一部兵书

时间:2023-02-22 07:53:47 作者:高中学习资料 字数:6030字

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第一部兵书

第一部兵书:《孙子兵法》。《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,早于克劳塞维茨《战争论》约2300年,被誉为“兵学圣典”。

《孙子兵法》

《孙子兵法》共有六千字左右,一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武,孙武从齐国流亡到吴国,辅助吴王经国治军,显名诸侯,被尊为“兵圣”。

《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝,优秀传统文化的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代军事思想精华的集中体现。

《孙子兵法》被奉为兵家经典。诞生已有2500年历史,历代都有研究。李世民说“观诸兵书,无出孙武”。兵法是谋略,谋略不是小花招,而是大战略、大智慧。如今,《孙子兵法》已经走向世界。它也被翻译成多种语言,在世界军事史上也具有重要的地位。汉代版《孙子兵法》竹简1972年出土于临沂银雀山汉墓中。

《孙子兵法》每篇皆以“孙子曰”开头,按专题论说,有中心,有层次,逻辑严谨,语言简练,文风质朴,善用排比铺陈叙说,比喻生动具体。

《孙子兵法与三十六计》

第一计—瞒天过海;本指光天化日之下不让天知道就过了大海。形容极大的欺骗和谎言,什么样的欺骗手段都使得出来。

第二计—围魏救赵;本指围攻魏国的都城以解救赵国,现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。

第三计—借刀杀人;比喻自己不出面,假借别人的手去害人。

第四计—以逸待劳;指作战时不首先出击,养精蓄锐,以对付从远道来的疲劳的敌人。

第五计—趁火打劫;本指趁人家失火的时候去抢东西。现比喻乘人之危,捞一把。

第六计—声东击西;指表面上声言要攻打东面,其实是攻打西面,军事上使敌人产生错觉的一种战术。

第七计—无中生有;本指本来没有却硬说有,现形容凭空捏造。

第八计—暗渡陈仓;后多比喻暗中进行某种活动(多指男女私通达)。

第九计—隔岸观火;隔着河看对岸的火。比喻对别人的危难不予援救而在一旁看热闹。

第十计—笑里藏刀;比喻外表和气而内心阴险。

第十一计—李代桃僵;原指桃、李共患难。比喻兄弟相爱相助。后用来指互相顶替或代人受过。

第十二计—顺手牵羊;顺手就牵了羊。比喻不费劲,乘机便得到的。现多指乘机拿走人家东西的偷窃行为。

第十三计—打草惊蛇;打动草惊动了藏在草里的蛇,后用以指做事不周密,行动不谨慎,而使对方有所觉察。

第十四计—借尸还魂;迷信人认为人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活。后用以比喻已经消灭或没落的事物,又假托别的名义或以另一种形式重新出现。

第十五计—调虎离山;设法使老虎离开山头,比喻为了便于行事,想法子引诱人离开原来的地方。

第十六计—欲擒姑纵;要捉住他,故意先放开他。比喻为了进一步的控制,先故意放松一步。

第十七计—抛砖引玉;以自己的粗浅的意见引出别人高明的见解。

第十八计—擒贼擒王;作战要先擒拿主要敌手。比喻做事要抓关键。

第十九计—釜底抽薪;从锅底抽掉柴火。比喻从根本上解决问题。

第二十计—混水摸鱼;比喻趁混乱时机攫取不正当的利益。也作“浑水摸鱼”。

第二十一计—金蝉脱壳;蝉变为成虫时要脱去幼早的壳。比喻用计脱身。

第二十二计—关门捉贼;关起门来捉进入屋内的盗贼。

第二十三计—远交近攻;结交离得远的国家而进攻邻近的国家。这是秦国用以并吞六国,统一全国的外交策略。

第二十四计—假道伐虢;以借路为名,实际上要侵占该国(或该路)。虢,诸侯国名。也作“假道灭虢”。

第二十五计—偷梁换柱;比喻暗中玩弄手法,以假代真。

第二十六计—指桑骂槐;指着桑树骂槐树。比喻借题发挥,指着这个骂那个。

第二十七计—假痴不癫;假装痴呆,掩人耳目,另有所图。

第二十八计—上屋抽梯;楼以后拿掉梯子,借指与人密谈。也用以比喻怂恿人,使人上当。

第二十九计—树上开花;比喻将本求利,别人收获。

第三十计—反客为主;是客人却用主人的口气说话。后指在一定的场合下采取主动措施,以声势压倒别人。

第三十一计—美人计;以美女诱人的计策。

第三十二计—空城计;在敌众我寡的情况下,缺乏兵备而故意示意人以不设兵备,造成敌方错觉,从而惊退敌军之事。后泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。

第三十三计—反间计;原指使敌人的间谍为我所用,或使敌人获取假情报而有利于我的计策,后指用计谋离间敌人引起内讧。

第三十四计—苦肉计;故意毁伤身体以骗取对方信任,从而进行反间的计谋。

第三十五计—连环计;本为元杂剧名,剧本写汉末董卓专权,王允设计,先许嫁美女貂蝉与吕布,后又献给董卓,以离间二人,致使吕布杀死董卓。后用以指一个接一个相互关联的计策。

第三十六计—走为上;指战争中看到形势对自己极为不利时就逃走。现多用于做事时如果形势不利没有成功的希望时就选择退却、逃避的态度。

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